杖头挑月过潇湘，去饮清阳涧下水。
清阳涧上五龙池，池边落叶不敢飞。
太玄真人去未归，七十二峰空斜晖。
峰头有人名（外囗里力）火，洞泉飘出松花老。
他年君自武当回，惠我数枝石灯草。
丹囊朱缬乱垂垂，壁上莲生总不奇；君自瞿昙我自客，相逢疑是岭南时！
少年看花花自喜，白发看花花亦嗔。
春风二三月，绮席列琼卮。莺啼上林苑，花覆太液池。
酒令行觞飞羽急，乐歌转曲流声迟。玉醴香中春潋滟，金波影里翠参差。
冰弦触指雁初度，风笛启唇鸾乍吹。宫锦淋漓罗袖湿，蛾眉起舞双玉妃。
君不见长杨日落天仗去，清夜铜仙空泪垂。
月采浮鸾殿，砧声隔凤楼。笙歌临水槛，红烛乍迎秋。
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！
所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
岂止寻常用，将传度量同。人何不取利，物亦赖其功。
紫翰宣殊造，丹诚厉匪躬。奉之无失坠，恩泽自天中。
初弦落微月，草宇夜岑寂。追凉拂桃笙，伸欠聊偃息。
檐荣忽飞雨，散乱银竹白。避漏起移床，青灯晕空壁。
晓看蛙入户，时有燕为石。是节正骄阳，敲烦火云赤。
烦蒸等坐甑，百体劳按抑。良苗忧槁暴，空有庭树碧。
借免抱龟肠，犹应困蔬色。炎埃今一洗，万井沐甘泽。
望岁即交欢，宁容须暇隙。相逢如得酒，釂饮莫馀沥。
去岁清明节，天台看杏花。凄凉今日事，漂泊野人家。
淮楚风尘暗，乡山道路赊。倚门亲白发，反哺愧林鸦。
正尔山水閒，念吾烟霞友。春风吹微波，日暮倚杨柳。
我友惠然至，童仆喜奔走。相别叹经时，相逢虑非久。
所欢得晤言，欲言仍无有。默默各自怡，一室閒相偶。
夜深不能寐，明月在东牖。
