感咏十解寄呈杨安抚 其七

伊昔为句漏,其心在丹砂。丹成遽仙去,不且判莺花。

白玉蟾
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
倾盖侣,古语诵邹阳。曲水一觞今意懒,阳关三叠重情伤。离恨落花当。
人截镫,归骑莫仓黄。谁肯甘心迷簿领,不如袖手傲家乡。高枕熟黄粱。

大道夷且长,窘路狭且促。
修翼无卑栖,远趾不步局。
舒吾陵霄羽,奋此千里足。
超迈绝尘驱,倏忽谁能逐。
贤愚岂常类,禀性在清浊。
富贵有人籍,贫贱无天录。
通塞苟由己,志士不相卜。
陈平敖里社,韩信钓河曲。
终居天下宰,食此万钟禄。
德音流千载,功名重山岳。

灵芝生河洲,动摇因洪波。
兰荣一何晚,严霜瘁其柯。
哀哉二芳草,不值泰山阿。
文质道所贵,遭时用有嘉。
绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。
贤才抑不用,远投荆南沙。
抱玉乘龙骥,不逢乐与和。
安得孔仲尼,为世陈四科。

梧桐蟋蟀。偏助秋萧索。粉壁红高灯烬落。月在阑干斜角。

千金一刻心期。楚云湘梦来时。不见桃花人面,空吟桃叶新词。

路出邮亭驿铎鸣,健儿三五道旁迎。谁知不是高轩过,阮籍如今亦步兵。

流光肯贷人,春事遽如许。
眼不到蜚鸿,身每念缚虎。
他日载酒约,坐受阴寒阻。
非君韵超俗,畴肯顾羁旅。
今朝莺花前,有兴浩莫御。
兹楼可图画,山立瞰江浒。
壮侔彭城苏,气吞浔阳庾。
乘凌脱埃壒,盘躄上烟雨。
向来状雄观,尚欠魁杰语。
江山君周旋,得句忍不吐。
诗成人未醉,邻鸡唤亭午。
新音略韶濩,至乐非箫鼓。
却话庾与苏,今古一仰俯。

看花相对数花筹,绮谷偏宜清夜游;欲比酒容来叶底,频疑灯影上枝头。

妆残莲粉酒神别,梦入梨云颜色浮。暮霭迷离浑一片,湘帘挂处隐朱楼。

争巢野鹊噪木杪,得友黄莺栖柳阴。都与老夫供一笑,笑他禽鸟亦劳心。

积雪阴难解,新梅冻未开。
谁知残腊底,已报早春来。
一气元无息,群儿浪自猜。
短檠非守岁,百感政交怀。
骋驾向名都,纵观极西京。
煌煌九衢里,列第起雕甍。
虹梁驾层汉,翚阁凌紫清。
高槐荫金沟,弱柳垂雕楹。
前扬许史镳,后拥金张旌。
燕姬抚瑶瑟,赵女弹鸣筝。
欢娱岂终极,为乐拟千龄。
清川去悠悠,白日光易倾。
金谷叹绿珠,上蔡悲苍鹰。
繁华会当歇,大运有亏盈。
勿嗤黔娄室,寂寞掩柴荆。

落日苍崖列翠屏,翠屏围宿暮云横。溪声清入诗人耳,山势斜盘客子程。

青草路凉羸马饱,碧林月冷倦乌惊。明朝飞过龙门去,直挽春风下赤城。

玉成三面坚如铁,穿井无泉援兵绝。去年此际万人登,已是如今髑髅骨。

刃飞丁壮屠婴孩,妇女分配囊赀财。浪传古昔险堪恃,旷劫竟堕昆明灰。

我来似涉羊肠坂,道遇遗黎拭愁眼。故人何处觅游魂,云树鸦啼寒日晚。

年当半甲子,壮志渐消磨。忙里身长健,闲时病转多。

登坛无伟略,对酒且高歌。岁月来殊速,人生奈老何。

新阡泪叶记霜余,早见春风万壑俱。
姱节当时谁鹗立,故人今日半鹏图。
清谈我不如平子,下策君元笑阿奴。
此地对床先有约,莫教风雨隔重湖。

德遍一州兮恩崇,寿比南山兮愿同。既循良兮罕觏,今欣欣兮我公。

公文章兮建安骨,少夺魁兮步金阙。选无双兮来闽粤,县而州兮功不伐。

不阿势兮不气矜,不沽誉兮不争能。孰比直兮朱丝绳,孰比洁兮玉壶冰。

群黎安堵兮犬不惊,奸宄潜消兮赖长城。兴塾兮村落书声,定课兮文甲落成。

未际我公之寿辰兮,四境扬仁。愿精神之永固兮,岁月长春。

忽华诞之正值兮,星耀汉津。如千寻之老柏兮,盖影龙鳞。

如千岁之椿树兮,盘郁轮囷。爰献霞觞兮菊水,爰歌葛藟兮福履。

罗拜一堂兮屈指,彭铿八百兮共纪。既幸邂逅兮披云,不惜鄙陋兮扬芬。

十三作会兮文马前勋,我公英英兮何让诸君。

种花莫种官路侧,官军飒沓行如织。生涯莫便倚花长,一生花底不闻香。

五陵歌钟日夜起,卖花声过邯郸里。不买春花买春色,东风引入长安市。

长安花户剪花彩,一家老幼食工指。翻笑城南卖花翁,开时尔宁预寸红。

客来花下立踟蹰,名花种种香氍毹。悔不移家就帝畿,有时十亩看芳菲。

此花开成殊可怜,游丝小瓣扑篱颠。并是玳瑁珊瑚色,三春开罢残晚天,衰红把火照缠绵。

好花胜事若长在,不应东海犁为田。但愿四海为一家,得钱沽酒仍卖花。

斜日坠荒山,云黑天垂暮。时见空中一雁来,冷入残芦去。

惊起却低飞,有意同谁语。啄尽枝头数点霜,还向空中举。

嫦娥本是月中仙,修到灵根福寿全。桂子初从天上落,教君月饼佐汤筵。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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