郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·积善舞
云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璿衡。
陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。
饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。
犊车辘轣满长街，火树银花对对排。无数红裙乱招手，游人拾得凤凰鞋。
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
真成太始意中逢，元会如环入寸胸。便使秋风藏副稿，时山独赖古云封。
岁晚青青玉立，不须俗眼同看。
榴蕊浓芳，帘幕半卷，清闲白昼偏长。院宇无尘，微雨过池塘。
幽轩细细，风披竹欹，石枕藤床。分外凉。看云峰偃仰，高眠晃然，已到羲皇。
休休尘世俱忘。真常妙用，安排黄卷炉香。莫羡俗情，如蚁慕膻肠。
清虚淡素甘贫乐，纵酷暑难侵道哲堂。好栖心见素家风，洞中别是仙乡。
念我昔此来，及今七寒暄。
人事几更变，寒花故犹存。
堂堂武夷翁，道义世所尊。
永袖霖雨手，琴书贲丘园。
当时经行地，尚想语笑温。
爱此亭下水，固若玻璃盆。
晴看浪花涌，静见潜鳞翻。
朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。
因之发深感，倚槛更忘言。
三载施为，十全八九，有些未及功圆。不曾行疏，所惠自然钱。
也不修斋动众，一麻麦、任润灵田。非外觅，无中造化，有口妙难言。
道传。明易象，倒颠光运，天地之先。觉无形应物，非殢中边。
清静金婴玉姹，虚无里、汞结灵铅。六铢挂，大罗归去，重受玉皇宣。
何以慕西溪？因见西溪派。涓涓照人清，澈底清可爱。
弄艇西溪云，月出东溪外。不见溪畔清，溪月长相待。
永以贻孙谋，濯缨溪上流。
闰首邮音得到无，使来还喜发双鱼。却思塞上经时问，恰是吴中当日书。
人邈江山神自照，道存忠义信从疏。昔年元白慈恩事，诗意虽同志未如。
行尽塘陂日已西，回头绿树却迟迟。柔条秀绝向人甚，忍不从容折一枝。
叹秋来、辞枝断梗，随风吹下林洞。柳衣园畔停吹桨，尊酒故人情重，君莫送。
算我已、惯经离别翻豪纵，浮生懵懵。任付影惊流，韬形暗室，断绝故乡梦。
催人是，帘外午钟初动。蒲帆从此高拥，临歧不作离亭语，劝把寒梅多种，诗兴涌。
有驿使、东来合作香花供，晴窗呵冻，值海日曈昽，天风浩荡，我亦助吟弄。
