吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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篷方底，舟师行歌，徐徐曳之如偃卧榻上，无动摇突兀势，以故得尽情骋望。予欲家焉而未得，作徵招以寄兴。徵招、角招者，政和间，大晟府尝制数十曲，音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云：徵与二变之调，成非流美，故自古少徵调曲也。徵为去母调，如黄钟之徵，以黄钟为线，不用黄钟乃谐。故随唐旧谱，不用母声，琴家无媒调、商调之类。皆徵也，亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵，住声於林钟。若不用黄钟声，便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声，一句似林钟均，所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之，寄君声于臣民事物之中，清者高而亢，浊者下而遗，万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声，亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟，即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声，只可施之琴瑟，难入燕乐。故燕乐阙徵调，不必补可也。此一曲乃予昔所制，因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调，故足成之。虽兼用母声，较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦，扁舟仅容居士。去得几何时，黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南，落帆沙际，此行还是。
迤逦。剡中山，重相见、依依故人情味。似怨不来游，拥愁鬟十二。一丘聊复尔。也孤负、幼舆高志。水洪晚，漠漠摇烟，奈未成归计。
潮回却过西陵浦，扁舟仅容居士。去得几何时，黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南，落帆沙际，此行还是。
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文园病渴酒难浇，望见南泉意已消。
买得茶来无铫煮，只将清泠送箪瓢。
买得茶来无铫煮，只将清泠送箪瓢。
野鹰来，万山下，
荒山无食鹰苦饥，飞来为尔系彩丝。
北原有兔老且白，年年养子秋食菽。
我欲击之不可得，年深兔老鹰力弱。
野鹰来，城东有台高崔巍。
台中公子著皮袖，东望万里心悠哉。
心悠哉，鹰何在！
嗟尔公子归无劳，使鹰可呼亦凡曹，
天阴月黑狐夜嗥。
荒山无食鹰苦饥，飞来为尔系彩丝。
北原有兔老且白，年年养子秋食菽。
我欲击之不可得，年深兔老鹰力弱。
野鹰来，城东有台高崔巍。
台中公子著皮袖，东望万里心悠哉。
心悠哉，鹰何在！
嗟尔公子归无劳，使鹰可呼亦凡曹，
天阴月黑狐夜嗥。
晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。春归不阻重门。辞却江南三月，何处梦堪温？更阶前新绿，空锁芳尘。
随风摇曳云，不须兰棹朱轮。只有梧桐枝上，留得三分。多情皓魄，怕明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。
随风摇曳云，不须兰棹朱轮。只有梧桐枝上，留得三分。多情皓魄，怕明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。
家本飞云白石龛，偶言来去亦优昙。遗篇青简千年事，山月蒲团一杖担。
此日晓风歌柳岸，他时高阁坐江南。摩腾翻译浑多故，身外累累贝叶函。
一夜响春泉，微雨湿茅屋。驱犊出门去，平畴霭如沐。
禾黍自怀新，生意何彧彧。昨停桔槔声，无人雀争啄。
阳和共歆羡，远风转湿燠。黾勉事芸锄，有年从此卜。
风轩月榭迥无尘，池上新亭更可人。数点落花青嶂雨，四时流水碧桃春。
石梁把钓儿嬉惯，山径携诗客过频。世道只今优暇少，偶然琴鹤且相亲。
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