题凤翔府天庆观

得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。
吕岩
  吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
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绿简朱书自叩真,复炉香雾晚絪缊。雪花便作茶花白,春色还随月色新。

江涨不忧堤万丈,年丰何啻粟千囷。微生只拟休官去,拜胙归来吉梦频。

妖花烂漫敌清才,邺骑还惊宝玦来。
郑国枉教兰作佩,定应不识楚江梅。

放棹山阴未拟回,酒酣乘兴更登台。苍藤古木浑无语,曾见繁华几主来。

掩峰屏,喧石濑,沙外晚阳敛。出意疏香,还斗岁华艳。

暄禽啼破清愁,东风不到,早无数、繁枝吹淡。

已凄感。和酒飘上征衣,莓鬟泪千点。老去难攀,黄昏瘴云黯。

故山不是无春,荒波哀角,却来凭、天涯阑槛。

尺书劳问大江滨,赤日红尘老此身。贫似庾郎惟有韭,归同张翰亦思莼。

已营织畚栖山宅,还约扬帆渡海人。高士二何犹念我,慧泉将访草堂新。

台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。

故乡群盗阻,不见一人来。免死依君禄,全生抵酒杯。

衰年聊尔耳,吾道已焉哉。未遂鹿门去,相思日几回。

天涯此日逢佳节,细雨沈云迥不晖。翠挹紫岩连客座,绿浮芳草上人衣。

山花对酒垂垂笑,林鸟闻歌故故飞。千载独醒缘底事,凭君拌饮莫相违。

殷勤敬礼辟支牙,缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月,六时腾焰灿朝霞。

一番顶带因初结,七转生天果不差。庸士执方犹未信,防风安得骨专车。

瑶草琪花遍地生,青禽红果不知名。层层列岫天如束,人在翠微深处行。

弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人俱不识。

风云旌节自村村,烟火相望子哺孙。王化已知无内外,生愁寒雾障天门。

鉴江潦尽水涵清,有客西还画舫轻。阮籍襟怀无俗味,阿咸文采占时名。

竹林佳致当年兴,花县春光此日晴。冠佩重逢又何日,倚风长候寄来声。

万石家声夸第一,清材更美姿容。笑谭落落与更同。烟分丹篆碧,香泛小槽红。|<石云:“窥檐蟾影白,照坐烛花红。”>|
准拟中秋圆月好,暮云忽翳晴空。共将清致敌西风。举头连玉兔,乘兴沃金钟。

悬崖忽撒手,寂历道心生。一榻低眉坐,诸天合掌迎。

风箫来梵呗,仙磬识禽声。月印千潭水,分明澈底清。

回车驾言迈,日夕望五原。郁郁茂陵树,目极但寒烟。

汉武本雄才,远略思拓边。西服夜郎郡,北靖祈连山。

羽书不近塞,何由达甘泉。晚世弛纲纪,和虏在偷安。

寡义安知舅,饰懦藉仁言。留此青冢草,愧彼汉臣颜。

剑南崛起东坡后,杨范尤萧合就删。史笔居然追杜曲,诗情漫说衍茶山。

人归红树晴川外,家在杏花春雨间。听说沈园频易主,惊鸿影里水潺潺。

大原发邹鲁,功德被九州。
迢迢数千年,伊洛乘其流。
去之又百载,武夷阐诸幽。
斯文代显晦,天意非人谋。
正脉远相续,何必并世游。
峨峨陵阳山,下镇西南陬。
师法自心得,如亲接前修。
一气妙亭毒,小大各有求。
惟此生息机,不隔春与秋。
皎皎冰雪姿,高疑揖浮丘。
太虚丽日月,纤翳无停留。
本根自深茂,况复加穷搜。
微言析脉理,要指会衿喉。
工夫自中积,应物乃其优。
汉庭高论著,周原出咨诹。
耿耿恻隐心,若将纳诸沟。
拳拳敬王义,敢有非嘉猷。
俯视不义贵,如比空云浮。
所虞素学负,岂愿清名收。
阊阖入云端,蜀天方阻修。
西上香炉峰,江流去悠悠。
问学久不明,风俗日以偷。
塞品谨勿言,令人但深忧。
世如大膏肩,终当待公瘳。
格天未易到,责已尤难周。
大学无已时,白首何当休。
陋质谢顽朽,居然费雕锼。
建德苦不勇,怀知若为酬。
四非去未能,用力信有由。
永当佩深训,无作明公羞。
求真灭妄元非妙,即妄明真都是错。
堪笑灵山老古锥,当阳抛下破木杓。

  伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池。厩櫪也,上庳而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶,求沽于肆。肆之驵亦不知其良也,评其价六十缗。将剂矣,有裴氏子赢其二以求这之,谓善价也,卒与裴氏。

  裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。且曰:“久矣吾之不觏于是也,是何柔心劲骨,奇精妍态,宛如锵如,晔如翔如之备邪!今夫马之德全然矣,顾其维驹藏锐于内,且秣之乖方,时用不说于常目。须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆,蠲其皁筐其恶,蜃其溲,催以美荐,秣以芗粒,起之居之,澡之挋之,无分阴之怠。斯以马养,养马之至分也。居无何,果以骥德闻。

  客有唁予以丧宝,且讥其贸也微,予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将齧,抵以挝策,不知其籋云耳。昔之嘘吸也,谓为疵为疠,投以药石,不知其喷玉耳。夫如是,则虽旷日历月,将至顿踣,曾何宝之有焉?由是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹踰于五羖皮乎?”客谡而竦。予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹为之若此。矧德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。”

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