数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半，庭影离离正堪玩。
枝上莺娇不畏人，叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲，
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手，低边绿刺已牵衣。
蒲萄架上朝光满，杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去，
风吹香气逐人归。
试抹么弦妆半掩，满斟绿醑袖交飞。九重天上捧金卮。
四月梅雨来，空山道弥左。城中故人寄尺书，闻君昨理将归舸。
言扶微疾强出送，有姊之丧行未可。徘徊中夜不成声，欲泣欲歌愁绝我。
生平忼慨好言诗，于君不敢轻为辞。生平孟浪颇自许，不敢君前多一语。
识深鉴洞既莫伦，烁古澄今目如炬。白头南北意何如，箧里羲爻一卷书。
潜思静玩日有得，天人至理匪玄虚。即今归卧江上庐，大江北去连淮徐。
中州地广气坦舒，渭河汴洛王者居。况君生长秦故墟，蟠溪卜猎逢老渔。
空同问道回帝车，六经所纪斯权舆。访古出入骑蹇驴，鞍傍挂酒燔枯鱼。
俯仰自得乐有馀，慎勿遗我音信疏。
吾闻西域之西雪山高，六月积雪犹不消。今之尽图无乃是，是何山势汹涌如波涛。
大山崔嵬小山耸，万壑千岩光欲动。营丘化去五百年，遗踪一见人皆竦。
六如胸次蟠轮囷，戏梭碎玉散作千嶙峋。一重一掩分向背，营丘似是君前身。
隆楼杰阁争相向，美人正醉销金帐。岂知洛阳城中僵卧者，门外无人雪一丈。
踏雪不辞来野外，爱梅须遍走林间。
为怜孤艳思经目，拟索疏枝笑解颜。
师肯相过宜及早，预愁花点绿苔斑。
手提一剑竟成功，定鼎长安此建宫。作则已非神禹戒，贻谋翻笑宰臣工。
凤麟殿阁成尘久，鸡犬乡村有路通。钟室不知缘底事，令人千古惜英雄。
小闹干高入云霞，不似当年，乐事豪华。老树僧居，垂杨驿舍，乱苇渔家。看一片夕阳暮鸦，想三千宫女荷花。何处吴娃？我有新问，说与夫差。庚午腊月二十日立春次日大雪卢彦远使君索赋东移造化多才，昨夜春来，今日花开。粉晕苍苔，冰丝翠柳，彩胜金钗。白凤舞仙山玉海，紫箫吹明月瑶台。何处伤怀？寂寞袁安，紧闭书斋。
春晚有感
燕莺春歌舞排场，几点吴霜，压定疏狂。曲补《霓裳》，茶分凤髓，墨染龙香。千钟酒百年醉乡，十分愁三月韶光。系马仙庄，寄语云娘，老却崔郎。
开元馆石上红梅
想桃根桃叶谁家？有姑射山人，笑上仙槎。秀靥凝脂，明妆晕酒，暖信烘霞。浑未许墙头杏花，是偷尝鼎内丹砂。清思交加，疏影横斜，老石槎牙。
溪月王真人开元道院二首
木香亭蕉影窗纱，路人桃源，门掩仙家。堂覆黄云，香飞绛雪，袖拂青霞。鲛血古荧荧剑花，麝煤温颗颗丹芽。听罢南华，欲问溪翁，暂借仙槎。洗巾衣何处寻真？大隐桥西，别是乾坤。山外清溪，空中白月，岛上红云。开李耳玄玄妙门，画榴皮口口山人。愿卜芳邻，尘世淡凉，此地长春。
寿溪月王其人
锦芙蔡玉府清虚，陆地神仙，世口蓬壶。春酒霞觞，雷义翠鼎，宝篆琼符。环绿亭前画图，开元堂上琴书。山绕山居，否爱吾庐，召人皇都。
席上有赠
女温柔名冠西州，柳媚蜂腰，扇掩莺喉。卖俏殷勤，承欢体态，逞俊风流。上厅角烟花帅首，下场头沙草骷髅。两鬓惊秋，说与吴姬，休恋秦楼。
九月八日谈社会于文昌宫
试登高先做重阳，篱落黄花，虀臼橙香。隐话诗工，清樽酒美，胜地文昌。喜今日湖山共赏，怕明朝风雨相妨。归路倘佯，一片秋声，两袖岚光。
西湖送别
饯东君西子湖滨，恨写兰心，香瘦梅魂。玉筯偷垂，雕鞍慢整，锦带轻分。长亭柳短亭酒留连去人，南山云北山雨狼藉残春。蝶妒莺嗔，草怨花颦。今夜歌尘，明日啼痕。
送别
客风流玉友温柔，一片离情，万里清秋。桂影帘栊，荷花庭院，芦叶汀洲。山隐隐藏君旧游，雨丝丝织我新愁。共语危楼，未出阳关，且听凉州。
太真病齿图
沉香亭嚼徵含商，舞挫霓裳，病倚香囊。粉褪残妆，腮擎腻玉，饮怯凉浆。贬李白因他口伤，闹渔阳为我唇亡。今夜凄凉，懒扣红牙，，瞧仲三郎。
浮石许氏山园小集
上浮石不泛浮槎，当日河源，今夕仙家。煮酒青梅，凉浆老蔗，活水新茶。灵冷兰英玉芽，风香松粉金花。两部鸣蛙，百巧流莺，数点归鸦。
观《天宝遗事》
荔枝香舞态婆娑，天子无愁，乐事如何？尘满金銮，风生铁骑，雨暗铜驼。蜀道口难知坎坷，月宫寒不恋姮娥。注马平坡，锦袜羞看，翠辇重过。
湖上
引壶觞何处倘佯？南浦离情，西子秾妆。远岫螺青，平坡鸭绿，嫩柳鹅黄。有倦容思量故乡，不吟诗辜负韶光。玉手相将，脆管悠扬，醉墨淋浪。
春情
恨东君辜负闲身，芳径生苔，锦瑟凝尘。览锦心寒，裁书耳热，对酒眉颦。怨女空怀暮春，落花不管愁人。何处销魂？絮远蜂狂，柳暗莺嗔。
高邮即事叠韵
客多才无奈愁怀，春隔蓬莱，冻解秦淮。眼擘金钗，情裁柳带，粉改桃腮。待月来云埋凤台，爱花开人在天台。香霭书斋，绿界苍苔；半折罗鞋，懒基瑶阶。
惠山赵蒙泉小隐
缆吴松雪夜渔槎，笑脱青衫，牢裹乌纱。不负鸥盟，空惊蝶梦，口厌蜂衙。白云外庞居士家，锦池中优钵罗华。老向烟霞，对月看经，递水烹茶。
葛岭东家是相门，当年甲第入青云。楼船撑入里湖去，可曾望见岳王坟。
今年禾黍好，谷贱愁熟荒。两税半折色，无物充官粮。
薄田十数亩，妇子终岁忙。衣裳苦不早，野外饶风霜。
昨夜府帖下，新设常平仓。谁无久远计，饥寒实未遑。
人言太平世，耕凿两相忘。但愿长无扰，恩膏非所望。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避)
