阮郎归

寒来暑往几时休。光阴逐水流。浮云身世两悠悠。何劳身外求。
天上月,水边楼。须将一醉酬。陶然无喜亦无忧。人生且自由。
  [约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。
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皤腹鳞鳞品自珍,红鮰浪欲与争新。世间那有西施乳,宁有河鲀解药人。

北苑研膏,方圭圆璧,名动万里京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,香泉溅乳,金缕鹧鸪斑。相如,方病酒,一觞一咏,宾有群贤。便扶起灯前,醉玉颓山。搜揽胸中万卷,还倾动,三峡词源。归来晚,文君未寝,相对晓妆残。
学作尧夫自在诗,何曾因物说天机。
斜阳草舍迷归路,却与牛羊作伴归。
离索堪惊岁月忙,少城遗爱未曾忘。
西园尚记英游并,南浦空嗟别恨长。
壮志自窥勋业镜,高情休忆水云乡。
玉关柝静边烽息,汉殿归称万岁觞。
江山风月,耳目声色。取之无禁,用之不竭。造物之无尽藏,月白风清,有客有酒。踞虎登龙,放舟中流。听其所止而休焉。归去来兮,昨非今是。旧菊都荒,新松老矣。吾年今已如此。归去来兮,忘我忘世。草木欣荣,幽人感此。吾生行且休矣。
红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。

日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。

晚凉风定却回船,望见新月在天边。放下荷花深深拜,翻身忙整翠花钿。

敦笃情怀世所稀,昔年今日事难追。
雪霜未始寒无甚,□桂可尝色暂移。
洛邑士人虽我信,天津风月只君知。
梦魂不悟东都远,依旧过从似旧时。
江郭多阴暑到迟,夜凉孤枕怯疏帷。
听风听雨寻常惯,不似今朝醉醒时。
空岩槁木形,入定掩松扃。
鹊供术来果,猿看诵罢经。
云霞埋衲重,苔藓上鞋青。
只有樵人识,曾因采茯苓。

滔滔波浪涌,隔岸夜猿啼。秋老风偏密,江遥路欲迷。

帆随孤雁小,山入远天低。隐隐林丛里,依稀见古堤。

竟日无言默默居,心斋空对数行书。岂怜扬子谈元苦,终讶侯芭问字疏。

师友渊源宁漠尔,古今议论正纷如。儒家事业资明辨,非比禅逃坐佛庐。

一川风月下扁舟,荡漾金波泛白鸥。
此去韶江知几里,九成缥渺在云头。

湖水碧粼粼,还疑洧与溱。褰裳临翠渚,踏草及芳辰。

合岸花薰暖,双堤柳夹春。今年风景好,直为远游人。

大野春回晓日曛,瞻蒲望杏总殷殷。蛰虫辟户翻新土,候雁呼风认旧群。

千古屯田贻壮策,几人筹国建殊勋。兵戈销尽为农器,布谷催耕叫塞云。

客路当春晚,林昏鸟竞哗。野田初著雨,山坞半桃花。

种植无多地,生存只数家。不知今夜酒,端欲向谁赊。

武侯翊汉嗣,始欲大神器。天命固有常,云雷极屯否。

流星坠武帐,万卒摧锐气。孤负卧龙心,三顾君臣意。

庙貌今寂寥,握节空垂泪。兴废事徒然,无以穷往志。

陵前古柏树,千丈起平地。根大压巨鳌,心虚藏野燧。

风动虬龙枝,雷雨随声至。疑是虚空间,神明专拥庇。

不尔千万年,突兀无枯瘁。观柏又惨然,念侯功业炽。

功业亘无穷,与柏共苍翠。

珠帘寂寞网流尘,舞歇歌残已十春。
惟有香魂消不得,至今犹作梦中人。

  昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

  予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。

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