用徐谏议韵上谢参政

名传蔡国冠儒林,二百年来庆泽深。
同德允为贤相法,醉经端向古人寻。
稍提阙里西河意,尽扫桑间濮上音。
行听雨蒙歌迅召,不应衮绣有遐心。
力辞大政勋方著,均佚琳宫道益深。
北阙嘉猷常简在,东山春色寄幽寻。
半言夙契三乘偈,一噫何妨万窃音。
贱子抠衣陪下士,天游六凿已无心。
曹勋
  曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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参差竹。吹断相思曲。情不足,西北有楼穷远目。
忆苕溪、寒影透清玉。秋雁南飞速。菰草绿。应下溪头沙上宿。
年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。
低飞绿岸和梅雨,乱入红楼拣杏梁。
闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。
行遍东南地,曾看江水源。
袖藏勾漏药,身是老君孙。
去住云相似,枯荣事不论。
九华峰最碧,相对旧柴门。
洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
徙倚前看看不足。
凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。

社日过花朝,寒峭琼瑶还落。狼籍梅花千片,洒何郎东阀。

惜花拥鼻正无憀,往事浑如昨。记得蟠螭花下,有扁舟孤泊。

吾楼虽甚壮,高寒难久居。长安居不易,视此定何如?

缺月上稍迟,光彩铺平芜。茫茫坠碧烟,谁辨树与庐?

幽人一再起,已是四更馀。阑干独来倚,凉风袅衣裾。

吴姬归夜阑,马蹄腾九衢。千灯出林影,照乘霏明珠。

向曙忽隔世,喧寂理岂殊。

下诏徵多士,弹冠动四溟。三场遵旧典,八韵见明经。

劝驾勤州牧,吟笺诧地灵。春风归路近,衫色照山青。

素简久辞夜,清风先戒秋。
稻深群蛤吠,草暗一萤流。
舌在殊无计,心空尚有求。
按图寻分野,楚尾见吾州。

秋光萧瑟满林霜,篱菊英英桂子黄。最是西堂风月好,不妨游衍乐清狂。

安庆作戏灯,惠然来赠我。藏灯藉微明,细火薰其座。

乘兹风火力,盘旋如转磨。中有角抵人,挥臂不知祸。

团团十万匝,轮回莫能躲。此灯虽戏具,无果大因果。

三世尘沙佛,皆如转灯过。三千大千界,成坏亦风火。

所以明眼人,重道轻利货。生死比梦寐,荣华等涕唾。

长行此观心,人间都看破。多少看灯人,知音无一个。

层峦叠嶂危相倚,乱石飘风涌秋水。
寒松荒草间苍黄,照眼峥嵘三十里。
初如井底观天门,一峰巍然中独尊。
萦回百折至绝顶,俯视众岭来儿孙。
人言此山插霄汉,马不容鞭仆夫叹。
攀援何异蜀道难,气竭神疲背流汗。
熟视徐行路觉平,心宽意适步更轻。
志须预定自远到,世事岂得终无成?我来正直穷冬月,倚秋岩前嚼松雪。
午店烟生野饭香,阳坡日近梅花发。
寄语悠悠行路人,乾坤设险君勿嗔。
胸中芥蒂未尽去,须信坦道多荆楱。

燕子飞来日几遭,又从窗外立花梢。分明探得人心意,方敢衔泥补旧巢。

水落南湖不露沙,又牵舫子到僧家。春浮大斗娟娟酒,寒隔虚棂薄薄纱。

半夜塔铃传梵语,一林江月照梅花。坐来诗句生枯吻,指点银瓶索煮茶。

瑶池结实几千春,曾种河阳花满城。
若问武陵先日事,相逢俱是避秦人。

薰风夜透池荷飐,拂拂幽香来竹院。起视明星独倚阑,凉云密织鱼鳞片。

冰绡雾縠却袢暑,披襟懒挈黄罗扇。镫疏月落不见人,隔花时有流萤现。

栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
中宵能得几时睡,又被钟声催著衣。

多许明是多,少许明是少。倘遇苏摸棱,恁处讨分晓。

此日乾坤任隐沦,即依村市阅风尘。谈玄或遇垂帘客,讲易还寻卖酱人。

樵担晚携遥岭雪,渔舟早渡隔江春。栖迟何处无烟月,谷口宁推郑子真。

  咏雪

  谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

  陈太丘与友期行

  陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

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