夜喜贺兰三见访

此诗写出诗人久居静谧山间，在秋分时节的夜晚喜遇友人，与之畅游的欢欣喜悦之情，亦由“喜”衬“愁”，在人烟罕至的山林中，难得与知己畅诉文章，今之喜由平日之清寂而来。 秋分气候宜人，秋天夜晚碧凉如水，诗人所居山中更在蓊郁树林、淙淙泉水下更显幽静闲适。山月之光因微风吹开遮蔽云翳而更透出清辉，映照山间大地，使得诗人感天地万物之灵妙运化，而兴发文学之思。

　　六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

　　生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。

　　抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

　　当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。

　　气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？

　　有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

翠盖相扶两不攲，多情独许见阳窥。千年自有逃形处，聊与清香暂约时。

马上秋风吹客缨，送君千里越中行。芙蓉落日凭谁语，杨柳寒江非世情。

群盗羽书仍北向，频年将相议南征。白云茂宰今看女，莫问飞凫向帝京。

为爱东山一登眺，谢公游处事多违。奕棋人去亭空在，洗屐池閒草自辉。

明月每依江水落，白云时逐野僧归。风流千古悲陈迹，独倚高楼送夕晖。

消渴归来倦长卿，东风吹鬓远逢迎。低眉意绪愁难掩，落魄风标瘦可惊。

宁藉福缘酬密爱，已甘欢分折才名。忍言妾面羞郎面，敢笑前人不及情。

鹫岭驼峰似削成，下方雷雨上方晴。傍岩高树巢溪鹤，隔坞疏钟震海鲸。

花气浓薰僧衲润，茶香遥沁客怀清。幽寻未有重来日，且挹风泉听梵声。

冻合长河岁暮天，喜看三白兆丰年。东风柳絮沾衣袂，夜月芦花覆钓船。

爱客不愁添酒兴，摽梅何必耸吟肩。梁园词赋应堪羡，赢得新诗入管弦。

行宫落落碧山椒，往事茫茫玉辇遥。故垒风回残虎啸，荒祠雨过老龙朝。

千秋精卫愁沧海，一曲湘灵泣洞萧。知是英魂长不散，倚篷休作楚人招。

紫菂销香，红衣落艳。独馀败叶当风飐。可怜憔悴不禁秋，旧时颜色无人念。

暮霭初横，斜阳半敛。一池碎绿萍飘点。采莲歌断画桡空，小桥到处柴门掩。

利锁名缰脱者希，钟鸣漏尽尚忘归。独全至乐能齐物，未达高年遂拂衣。

明月数声仙鹤唳，秋风一尺鲙鲈肥。赏心乐事知多少，只恐蒲轮到钓矶。

曼殊小宛盛题词，淮海新编又一时。何日九龙封墓版，我当书志葬西施。

霞纹睡腮，云情醉怀。蛛丝飞坠瑶钗，对东风细猜。

帘轻自开，莺归未来。隔窗小玉音乖，误花阴凤鞋。

斜月已过桥，篱影澹如画。时有秋虫声，萧骚杂秋话。

话长客欲去，池上双扉开。庵僧苦待客，故使山钟催。

归来隐几卧，梦落西溪水。波影满船头，白鸥呼不起。

呼庚徒羡玉山禾，何肉周妻累若何。明镜照颜时熊少，长欃托命泪痕多。

家如琐蛣惟资蟹，心似眠蚕已化蛾。九十春光今又去，人间空著老头陀。