臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
士老不曾官,女老不曾媒。无媒知真性,不官见隐才。
守道七十载,寂寞类寒灰。逢山遍瑑句,得黍即衔杯。
笔绝知麟获,人亡为国哀。科斗馀文字,残书化草莱。
马鬣封三尺,文翁安在哉。空斋遗杖履,长叹续归来。
章生画中师,神秀蟠心胸。儿时学山水,近复能鱼龙。
拂素欲画时,默吮南山松。斯须景与物,以次生笔锋。
画出巧安排,咫尺千万重。阴晴弄明晦,近远分淡浓。
雪月清瘦屿,烟雨朦胧峰。有时作江湖,万派俱朝宗。
云涛汹澎湃,雪屋惊奔冲。风平坦如掌,皱縠浮溶溶。
因水鱼更巧,回翻态从容。翻荷猛跳珠,聚藻相噞喁。
中有化龙鲤,静伺机便逢。天门露头角,滃滃祥云从。
看君此四画,众史特奴佣。当知各有意,不特誇纤秾。
丈夫抱膝时,清乐山水供。观鱼或濠上,笑倚临流筇。
一朝蜕鳞鬣,屣脱尘泥踪。甘霖泽四海,霓望慰九农。
层峦远近翠浮空,人道山川似剡中。正要潇湘含远色,莫教江上起樵风。
钓迹茫茫何处觅,吉州亦有富春江。袛缘风韵云霄上,故遣芳名记异乡。