上策应为豫，中权且用光。令申兵气倍，威憺虏魂亡。
树比公孙大，城如道济长。夏云登陇首，秋露泫辽阳。
武德舒宸眷，文思饯乐章。感恩身既许，激节胆犹尝。
祖帐倾朝列，军麾驻道傍。诗人何所咏，尚父欲鹰扬。
莫言岩壑都无用，须信风云会有期。
邂逅醉乡还自适，周旋诗社好相规。
黄华又报重阳近，想见迟迟去鲁时。
庾氏苟娘，左家娇女，慰情谁道非男。铭椒颂菊，略涉也粗谙。
每岁因爷作客，恒归伴、颂母香奁。天涯信，灯花蟢子，频向紫姑占。
江淹。何限恨，半生婚嫁，怨极愁添。只今朝五岳，敢诩幽探。
惆怅中元令节，家山事、梵呗庄严。蒙阴畔，两行红泪，寄不到江南。
斜廊。深房。闲窗。剪金釭。昏黄。微风暗吹罗衣裳。木樨天气花香。
莲漏凉。二十五声长。薄酒醒可怜晚妆。
昔年听雨，秋为愁乡。昔年对月，箫谱新腔旧腔。怨雨声兮床床。
敢月华兮茫茫。今年十度霜。挑灯重思量。小令断人肠。
素笺淡墨三两行。
万山难阻水宾士，地陷东南出百夷。不信狂澜回不得，西风倚剑独题诗。
百万征夫血怒流，点污淮南一湖水。
向来失著图中原，一朝此地化为边。
养兵百年不用力，将军金印惭空悬。
南湖南湖君莫渡，万仞山高鬼门户。
夜夜青燐照断蓬，训狐自载髑髅舞。
秋光不可量，客思不可让。所思在何许，悠悠绪不畼。
当兹露未晞，及此流芳壮。从人一水中，苍葭或无恙。
忆在长安邸，伊我同微尚。樽酒辄共倾，寸心时相向。
新诗月满束，和汝谁堪唱。哀时避锥末，学古鞭独上。
每约还山期，预作远游舫。务趁广陵涛，一尽江皋状。
洗心探石泉，写意镂幽嶂。今来既浃旬，朝朝跂予望。
烹鱼未得书，安能悉尔况。举目念征鸿，霄羽徒虚飏。
所希心异迹，未必今殊向。已叹龙冈遥，还闻鹤野旷。
何当坐拂郁，使我空惆怅。晚潮动千楫，晨风催五两。
长跪缄此辞，此词君亦谅。他日君思我，岭梅春复放。
结发慕遐躅，息驾怀幽奇。去来山林客，寤寐濠梁期。
岸沙皓明灭，陂冈郁参差。坐弄霞上月，载采岩下葵。
野酌草昧中，素襟松风披。蹈海鲁仲连，逃山介子推。
遗荣终自爱，任智亦何为。向来冥寂意，唯有孤云知。
渠水映柴扉，春深可染衣。天光带云影，鱼跃间鸢飞。
世路尘埃远，道怀声利希。苍苔满白石，独坐对斜晖。
一自干戈后，先庐几处存。遽成豺虎峡，愁杀鹡鸰原。
岁酒空今夕，春风非故园。忧来无避处，只是倚衡门。
昨日逾五盘，秦栈行始尽。参差蜀山出，罗立千玉笋。
兹峡若积铁，双阙竞隐嶙。井宿照不入，分野恐无准。
数武变一石，奇观递相引。出胯泄云低，剺面罡风紧。
沙颓魂屡惊，磴仄步益窘。侧肩倚绝壁，旁目睨虚牝。
岩窦如蜂窝，昔时驾阑楯。赤岸乃天狱，走险吁可悯。
我行真御风，举足蹑飞隼。畏途作危语，遑恤镂肝肾。
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。
若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！
