晚霞工射日，秋水欲浮空。
蓼岸深迷绿，枫林远映红。
归欤还可喜，千里一帆风。
不将褒鄂画淩烟，飒爽英姿尚凛然。一语冲君冠上发，有人降表写龙笺。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
三长太史笔，二典帝皇书。
按武知何者，沾恩匪幸欤。
吐茵平日事，何惮污公车。
楼观何连翩，得桥为结束。过桥一骋望，晴波浸凉绿。
杨柳临风流，蒹葭傍水矗。披襟对夕阳，泠然秋意足。
山水多清音，岂在丝与竹。无心凫鹭群，上下自相逐。
家家长命遗朱缕，又皇览余初揆。五月非祥，生览不举，屈子怀沙而死。
陈言屏弃。问何代无才，何才不忌。泽畔行吟，忍教六国见秦帝。
襄王台榭底处，嬖臣名与姓，无复人记。一卷离骚，行芳志洁，不朽还同天地。
功非在己。算立德立言，占三分二。苟未逢时，有文章足矣。
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
四海奋羽仪，清风久播驰。沈郁林难厕，青山翻易阻。
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。
