吾虽不善书，晓书莫如我。
苟能通其意，常谓不学可。
貌妍容有颦，璧美何妨橢。
端庄杂流丽，刚健含婀娜。
好之每自讥，不谓子亦颇。
书成辄弃去，谬被旁人裹。
体势本阔略，结束入细麽。
子诗亦见推，语重未敢荷。
迩来又学射，力薄愁官笴。
多好竟无成，不精安用夥。
何当尽屏去，万事付懒惰。
吾闻古书法，守骏莫如跛。
世俗笔苦骄，众中强嵬騀。
钟张忽已远，此语与时左。
译文与注释
译文
我经常说：假如通晓书法的本意在于追求寄意，即使不经常学习书法也是可以的。
佳人只要容貌靓丽应该容许有皱着眉头忧愁的时候；璧玉只要色质美好，即使椭圆又有什么妨碍呢？
端正庄重之中混合着流畅华美，坚强有力之中包含着轻盈柔美。
我很喜欢这种风格，却每每自我调侃，想不到你也是这样看待我的。
我平常书法创作完成以后就随手丢弃，却被他人包裹而去。
形体结构﹑气势风格本来就疏放不拘束，笔势收束却能进入细微之处。
你的诗也对我的书法大加推举，话语虽然诚恳，我却不敢承当。
近来，我又学习射箭，总是忧愁自己臂力不足。
爱好很多终究没有成就，如果技艺不精湛，即使多几种技艺又有什么用呢！
什么时候能把这些都抛开，对万事都懒惰些啊。
我听说古代的书法原则是：一味骏快不如带点跛偃。
世俗书法的毛病在于过于骄矜，总想在众人之中强行出头。
三国的锺繇、东汉的张芝早已被人们忘记了，我得这些说法，恐怕已不合时宜了。
注释
赏析
这首诗意在说明书法重在“寓意”，不必死学古人，斤斤计较于“法度”。
苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“自言其中有至乐，适意无异逍遥游。……我书意造本无法，点画信手烦推求。”他把书法艺术作为写意、乐心、游息的一种手段，不计工拙，唯在自由挥洒耳。
苏轼曾自我剖示道：“吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。” 这种追求自我精神的遨游，信手遣兴，不计工拙，也遭到当时一些士大夫的讽刺，有人说苏轼的书法多病笔，“作‘戈’多成病，又腕著而笔卧，故左秀而右枯”等等。黄庭坚辩曰：“此又见其管中窥豹，不识大体。殊不知西子捧心而颦，虽其病处，乃自成妍。”
苏轼提倡“浩然听笔之所之，而不失法度，乃为得之”（《论书》）。胸中有浩然之气，便能发之于胸，应之以手，便能听笔之所至。苏轼的书艺神而化之，法意互得，无意于佳而自佳，达到自然天成的境界。
下浦未更新，过者几惊雇。
楚天西望逼匡庐，玉笥烟霞大保居。自昔韦贤辞相早，玄成偏受箧中书。
轩然一点飞破空，素壁黯澹吹鹰风。无端五国城外景，移向艮岳神霄宫。
太清楼印钤芝红，秃笔喜作凌霄容。尤工点漆古无比，寒焰炯炯生双瞳。
当年禽荒游畋乐，㕲漱书成继肉攫。房山白与海东青，立韝前写奇格。
缟素漠漠长天开，金眸玉爪非凡材。悲台萧飒霜翮下，秋昊肃杀寒姿来。
呜呼！道君画此意胡取，图像凌烟深寄汝。鼙鼓应思将帅臣，丹青且付云霄羽。
火龙骑日雪满天，此际鹰乎奈何许。吾闻道君画鸲鹆，跦跦似兆青衣辱。
何如貌作南飞鸿，冰天雪窖书能通。鹰乎汝亦愁胡仄，粉墨峥嵘且秋色，落日青城泪沾臆。
南风绿尽燕南草。一桁青山翠如扫。骊珠昼擘沧海门，王气夜塞居庸道。
鱼龙万里入都会，澒洞合沓何扰扰。黄金台边布衣客，拊髀激叹肝胆裂。
尘埃满面人不识，肮脏偃蹇虹蜺结。九原唤起燕太子，一尊快与浇明月。
英雄岂以成败论？千古志士推奇节。荆卿虽云事不就，气压咸阳与俱灭。
何如石晋割燕云，呼人作父为人臣。偷生一时快一己，遂使王气南北分。
天王几度作降虏，祸乱衮衮开其源。谁能倒挽析津水？
与洗当时晋人耻。昆崙直上寻田畴，漠漠丹霄跨箕尾。
故园当已雪，君定几篇诗。折竹声中得，煎茶味外思。
吾人年岁遣，各自寂寥随。独有麻衣泪，都来两鬓丝。
