夏日怀天台（一作夏日有怀）

竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。

诘曲回廊入小庭，绿窗朱户照光明。宫人昼直多娱乐，阖座諠哗击马声。

梅子青青杏子红，绕城荷叶已掀风。
莫嫌春尽无花柳，犹得清樽阿堵中。

君家玉女从小见，闻道如今画不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

夙嗜一邱壑，誓言苦难践。
梦踏西山云，陟降原复巘。
世纷不可耐，道根日以浅。
永愧龛中定，三欢涕如霰。
君从柯山来，行尽蜀山险。
不惮屐齿蜡，恣襞兰亭蚕。
毫端花五色，优昙暗无天日现。
倏倏尘外趣，历历眼中见。
人生欢会少，抟沙随手散。
何以慰瞻思，英词展黄绢。

凭栏无语。绮思归何许。客里怕闻蝉，为难得、悲秋伴侣。

流光冉冉，一换一番愁，鸠自拂，燕交飞，不断丝丝雨。

西风连日，渺渺长亭浦。流水送行舟，却望断、天涯羁旅。

房栊归去。幽思转难忘，放翠幕，下珠帘，深锁云窗雾。

玉妃曾服丹霞酿，冰雪虽寒晕自红。不似陌头桃与杏，强誇颜色媚春风。

渡头风景如前日，谁种桃花在两边。
未晚人家门户闭，鹭鸶闲立钓鱼船。

关山梦里，归来还又、岁华催晚。马影鸡声，谙尽倦邮荒馆。绿笺密记多情事，一看一回肠断。待殷勤寄与，旧游莺燕，水流云散。
满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半。只恐梅花，瘦倚夜寒谁暖？不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁。但何郎，纵有春风词笔，病怀浑懒。

一夜水声一丈腾，下江如箭上如登。世间两利真难事，敡历从今感慨增。

白发潇潇两鬓皤，南山北山枳棘多。等閒欲梦不成梦，快活要歌才放歌。

世道看来今若此，人情复望更如何。玉函盥手焚香诵，报答君侯别网罗。

频年踪迹堕江湖，三径荒苔忆旧庐。
身老方知生计拙，家贫渐觉故人疏。
松薪拾去朝炊黍，渔火分来夜读书。
怨鹤惊猿应待我，台山何日赋归欤。

朝游云亭夕憩凤冈，河水浩浩山苍苍。白虹东来盘九曲，日出霞明见秋绿。

雕甍碧瓦歘飞翻，百尺层楼起林麓。楼中仙人乌角巾，调笑日与云山亲。

满筵歌舞客如雾，中有万斛江南春。昨来登临九月暮，落雁横江隐霜树。

锦袍夜冷烛花残，北斗欹斜挂琼户。我欲援君绿绮琴，为君一鼓清愁心。

白沙翠竹自江路，金谷铜驼非故林。吁嗟昔贤困羁旅，仲宣能赋终怀土。

何如对此日高歌，手挽松萝看烟雨。东南豺虎日纷纷，几时书剑罢从军。

鹅鼻峰头望明月，鸡栖潭上钓寒云。

月明华表映丝萝，恨却双星未渡河。千古鹊桥如梦里，只看危石砥狂波。

金陵龙眠见三李，琼林鹓雏哦二松。名驹堕地亦千里，腾凤冲霄须九重。

振袖上皋兰，烟生闾井寒。山深连大漠，河急折回滩。

人苦风沙老，魂惊行路难。陇头呜咽水，恻恻泪双弹。

公已苍头我黑头，两情常得守清幽。
纷纷世事浮云变，汩汩人生逝水流。
行止何期南又北，交情又见夏还秋。
可堪天意常如此，只合无心任去留。

懒散那堪恋薄游，疏榆声动帝城秋。何人不解悲行役，天上于今望女牛。

伊人在空谷，洒落非尘襟。写怀无俗物，手摩峄阳琴。

况有芝兰客，赏玆山水音。松风起坐隅，寒泉泻遥岑。

檿丝忽断绝，怆彼听者心。安得鸾胶续，一洗桑间吟。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

一个葫芦才倒地，满地葫芦尽倾倒。
欲识单传直指禅，今日斗凑得恰好。