杂曲歌辞·排遍第二
负却韶光，十年眼冷花丛里。玉笙寒彻梦惊回，著处东风矣。
犹是当时春意。渐病酒，怀人天气。樊川愁寐，绕榻茶烟，鬓丝吹起。
残雪无多，莫教容易成流水。琼瑶留伴落梅魂，共作冰壶贮。
再入茅堂燕子。应问我，别来何似。君看池畔，照影婆娑，树犹如此。
牵衣上船江雨急，辟历半夜翻洪涛。
濠州里长我所识，怜我一月风波劳。
呼儿扫榻妾置酒，买鱼炊饭羞溪毛。
酒酣话旧各涕泣，邻里怪问声嘈嘈。
明朝府帖促盖屋，旋飖瓦砾除蓬蒿。
大竹为楹小榱桷，覆以菅草并索寔。
君时亦自长干来，为我远致书与袍。
密行细字读未了，苦语渫渫如蚕缫。
收书再拜问所历，灯影照夜吴音操。
异乡寂寞遇知己，欢喜岂止馈百牢。
藤牵萝绕互依附，濡沫相润脂和膏。
薰风昼眠竹几静，落叶夜掩柴门高。
黄须为汲东井水，翠袖或送西家醪。
中书大官捧檄下，霜鹘脱旋鹰解绦。
君前挽鞘我后策，陟险攀峻随猿猱。
饥肠午渴掬涧饮，甘滑不啻青葡萄。
到家仓卒席未暖，复此赴汴同轻舠。
崖高水涩石溜急，时复著力撑长篙。
予生有弟皆异域，漂泊幸与君逢遭。
君才自是伯者佐，比拟管乐卑萧曹。
方期补劓拯焚溺，讵肯析利穷秋毫。
比来县邑久芜废，亦有桑柘柤梨桃。
遗民可鸠业可复，应屈君辈挥牛刀。
他时解绶归故里，相期结居吴江皋。
有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。
飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。
一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。
世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。
将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。
啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
画中五代俱匠师，荆关董李称绝奇。河阳昔居秘阁内，神宗眷遇重一时。
手图屏障遍宫府，古来签轴不足数。金壶玉椀留墨香，湘云华岳生毫楮。
是时馆中千百卷，越世相传不多见。劫灰一息江海空，彩素因之昧高远。
丹丘自是苏米徒，此笔妙绝当时无。风烟黯淡秋树晚，短桥斜屋行人孤。
远黛晴岚隔墟里，山村路暗寒钟起。僧舍人归别水津，凫鹥声散渔歌里。
河阳时在圭璧间，意态落笔浑溪山。使人对画欲绝世，闲情倦思怀跻攀。
我思昔人今有年，放旷日已俱抛捐。北苑蓟丘获模写，犹好钟陵僧巨然。
世传粉绘竞妍丑，澹冶人情蕴琼玖。岁寒枯淡见苍森，指顾风标凌不朽。
沧洲玄圃事莫期，蔬餐茅栋临东菑。霜林石涧足栖逸，贾公宁有冰鉴知。
晴囱展图为之惜，落寞浮名在编籍。赏心独忆云林翁，皓首从谁玩空碧。
我思阳羡茶，初生如粟粒。州人岁入贡，雷霆未惊蛰。
天荒地老今几年，春归又闻啼杜鹃。山中灵草化荆棘，白蛇何处藏蜿蜒。
玉山先生一寸铁，欲刳妖蟆救明月。丹霄路断肝肠热，还忆茶瓯饮冰雪。
我思惠山泉，长流无古今。瓶罂走千里，煮茗清人心。
向来劫火炎锡谷，神焦鬼烂势莫扑。
池边浦石亦灰飞，此水泠泠泻寒玉。高人饮泉五六年，一襟清气清于泉。
好为吴侬洗烦热，乘风归报蓬莱仙。
圆网才亏补又完，几回费力绕檐端。只愁明日风和雨，未信当空住得安。
遂乐之轩何所遂，我识轩中主人意。十年江海早归来，愿受城南一廛地。
男婚女嫁及此海，婢织奴耕供卒岁。闭门不出心自怡，阿孙撰杖行相随。
绿阴无尘白日静，饥饱扪腹看花娱。游鱼在藻弄清泚，好鸟当户鸣高枝。
几人适意有如此，乐乎天命复奚疑。
病多得艾三年远，歌杂成琴十日余。
绿野忽传春草句，白头还对朵云书。
若为追逐园林胜，百转愁肠亦少舒。
霁烟轻，凉月澹，肠断西陵浦。松露廉纤，洒遍蓬窗雨。
可怜旧日青山，无人吟眺，算谁肯、移家暂住。
凭阑觑。几株垂柳阴边，属玉遥堪数。万壑千岩，犹记虎头语。
任他客帽频欹，村醪半醉，聊目送、乱云归去。
坐觉松窗日影斜，风兰烟蕙叶交加。苔荒断岸鸡头竹，泉护寒庭鸭脚花。
小品新疑空记浩，太玄旧义独传芭。到头心事终难定，拟向长堤埋钓车。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
