学诗 其三

学诗浑似学参禅，几许搜肠觅句联。欲识少陵奇绝处，初无言句与人传。

记天风、飞佩紫霞边，顾曲万花深。甚相如情倦，少陵愁老，还叹飘零。短梦恍然今昔，故国十年心。回首三三径，松竹成阴。
不恨片篷南浦，恨翦灯听雨，谁伴孤吟。料瘦筇归后，闲锁北山云。是几番、柳边行色，是几番、同醉古园林。烟波远，笔床茶灶，何处逢君。

水槛新开似浣花，傍溪须更作浮槎。祗应屡费王弘酒，时要清樽对落霞。

宦达平生早，高年及引归。
安车荣绛节，黄发遽衰衣。
未致生刍奠，俄惊薤露晞。
孝心天地恻，相望两灵帏。

叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。
会应得见神仙在，休下真珠十二行。
翡翠佳名得共稀，玉堂高下巧相宜。
殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。

吴宫乌啼夜巳分，宫中不闻人尽闻。夜深风落茱萸子，沉沉漏断啼乌死。

朝负角弓出，暮负角弓归。猛虎何斑斑，欲射怜其儿。

惟虎尚有儿，惟人乃无妃。雄刀射床东，雌刀跃床西。

雷雨何冥冥，兰灯惨其辉。徬徨起中夜，恩怨交心脾。

牝鸡方司晨，令我倒裳衣。裳衣且莫倒，奋发当有时。

素娥风采，怡精神、万顷琉璃深绿。狂把金尊眠未得，管甚玉楼寒粟。

共讶清光，万间同照，谁更歌茅屋。鳷鹊无依，三绕一庭修竹。

醉后青眼摩挲，清流万丈，看银河横瀑。记得嫦娥曾许我，金粟秋香千斛。

水晶宫里，环佩声清，不用乘黄鹄。明年此夜，谁共一轮寒玉。

不见堂上亲，遗我堂下身。有身如枯桑，不复知青春。

人皆依父母，我是无依人。感恩等天地，徒然抱涓尘。

报养已不迨，此身何用存。欲死顾有托，欲活无精神。

杲杲白日下，冥冥与死邻。痛抚心肝肠，崩裂不可纫。

长夜何时旦，漏声不自由。寒风吹欲尽，尚作五更愁。

两眼旋花雪点须，鑽头故纸枉工夫。
倦怀懒附子公椟，闲性熟谙摩诘图。
枝拂云香行到桂，叶随风舞又催梧。
乘槎欲到空青问，织女牵牛事有无。

涧水溪冰似镜清，自看寒貌已分明。烦君别相江湖友，来岁谁魁淡墨名。

杀活全机觌面提，大家相聚吃茎虀。
后生不省这个意，只管忙忙打野榸。

凤社屯冠盖，风光挹舞雩。形骸天地外，今古笑谈馀。

树静阴常合，春浓乐与俱。披襟何洒洒，携手咏归欤。

千骑牙旌拥道周，齐城仙令古元侯。春前凫影翔霄汉，日下鸳班拱御楼。

玉扆望悬天左个，黄金擎拜殿东头。传宣倘问羊裘隐，白发沧浪一叶舟。

一年春物，惟梅柳间意味最深。至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意。予作《洞仙歌》，使探春者歌之，无后时之悔。

雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。
一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红，花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。

竹山绝顶古招提，境异相将竺国齐。
灵鹫雄吞台岳小，瑞峰高压斗牛低。
云深石怪宜猿隐，水静林幽乐鸟啼。
是说当年封紫箨，只因丹凤此中栖。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

郡闲思退隐，嘉致望云秋。旧客容谁访，新诗许我留。

棋窗寒日短，琴幌夜灯幽。青琐无归梦，期僧话沃洲。

这川䖃苴，全不仁者。握起老拳，佛祖也怕。

将军孝行化为忠，少壮从戎气象雄。偶遇钟期奏流水，遂师宗悫禦长风。

双眸虎盼威强敌，全体鳞伤著异功。此日江滨资坐镇，生民亿万仗帡幪。