绿发诸郎并白头,同承天泽赋鸣呦。先生人瑞真麟凤,下走才微一燕鸠。
敢道与君成二老,与逢此会亦千秋。却悲旧日同登侣,原隰霜零不可求。
朝看青如丝,暮看雪满颠。高堂几何人,掩镜悲徂年。
吾生亦何悲,所悲乃吾天。周公不我梦,楚凤犹高骞。
璠玙与钟鼎,事业将谁传。逝者信如斯,一白何由玄。
相期努筋力,犹有童心焉。
万方文物洽尧雍,若论声明极洛中。地自水南连洛北,治从真庙到神宗。
总将六合清明气,散作三川礼让风。道统有传程邵在,勋名无比富文崇。
棚车载酒都人赏,名教传家习俗同。花木四时春不老,耕桑弥野岁长丰。
三千步障家虽侈,十二行窝乐最融。春酒泛香沽翠幕,夜花和露买筠笼。
小车高阁期真侣,魏紫姚黄擅化工。爱育总归君父圣,论思不出庙堂公。
荆舒变法无期月,社稷垂亡到一空。读罢适然清兴远,一帘花影晓光红。
洞户呀然透碧溪,竹轩茅榭映高低。行人不待桃花发,一到仙扃已自迷。
天寒日短乌鸦啼,江空野阔黄云低。村南村北人迹断,山后山前玉树迷。
歌楼酒香金帐北,岂知篷底鱼羹饭。一丝天地柳花春,万顷烟波莲叶晚。
风流不数王子猷,清兴不减山阴舟。人间富贵草头露,桐江何处寻羊裘。
还君此画三叹息,如此江湖归未得。洗鱼煮酒卷孤篷,江上云山好晴色。
湖州仙去几经年,十竹新图属世传。点点墨花金错乱,离离月影凤翎鶱。
帔染明霞,襟披绛雪,异常妆饰。带燄风流,炎州常秾赤。
南洋万里,休怨损、朱颜标格。如昔。红袖雕阑,伴天涯羁客。
金梁小立。鹦父相逢,回身澹无色。花前暗自爱惜。
影儿只。须倩绣娘针线,猩血綵绒亲擘。待去时携看,长记岭南相识。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。