送舍弟

诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。
  李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。
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故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
不堪秋草更愁人。
三生调御潮音会,楼阁随方涌化城。
鸟树有声皆念法,云山多态总忘情。
禅翁自得逃禅乐,俗客犹沾避俗名。
但了心源秋月净。刹尘何地不光明。
皎皎明河汉,悠悠度女咎。
奔驰空岁月,南北尚淹留。
所愿各千里,此身兼白忧。
如何有羽翼,来往亦遨游。
枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。
吾州远景楼,为天下第一。
下有千尺湖,长虹倚斜日。
烟云纷蔽亏,草树互蒙密。
人既位通显,湖犹困遗逸。
一段云锦机,割截不成收。
我来划见之,慨然为拈出。
凹者豁以舒,凸者疏而溢。
乃取半山句,以榜湖阴室。
晨舟乱平渺,日晏未云毕。
客喜以问余,幻成子何术。
余非龚而致,彼有是良质。
牛山木尝美,茅径人自窒。
一笑各会心,凉风送萧瑟。
离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。

执绋椒涂远,前驱凤翣还。君臣同国运,忠爱满人间。

速夺山河系,幽情水竹间。吾曹惟淑艾,抱籍哭颓山。

郁然台殿锁芙蓉,见客山僧自打钟。小槛浮空秋水阁,虚庭随影夕阳松。

泗州名在池无塔,饭石师归寺有峰。欲扫南墙留半偈,白云回首愧尘踪。

粥白饧香,芹肥韭嫩,客中清奉。可怜时节,袅袅轻烟飏动。

作春寒、东风未休,敝裘一袭多情拥。笑频年宦况,朝朝如此,不离齑瓮。

谁共。吟肩耸。正百五韶光,林禽争哢。閒身冷食,也是东皇恩宠。

最伤心、芳辰易过,纸钱麦饭虚故垄。待归来,约取邻翁,薄醉寻春梦。

桑梓在何许,蔼蔼汝南村。绿丛带长薄,清川映柴门。

言别上春时,当秋始来还。禾黍一已穫,膴膴见高原。

落日樵牧归,凉风散鸡豚。登堂见邻叟,呼儿具盘飧。

依依丘中情,款款醉后言。即尔足为乐,安用乘华轩。

冠佩严严坐绛云,环兵列仗是何人。诸仙禀命群灵肃,玉册金符尽在身。

斗茶庭院喂蚕天,薄袖单衫似去年。末接语言当面笑,暂同行坐夙生缘。

狂生易得语流罪,好女难参月上禅。暗地忆人终觍腆,若为呈露向君前。

幽并豪侠地,燕赵称悲歌。千金市骏马,万里向交河。

公卿赠宝剑,君王赐玉戈。捐躯赴国难,常令海不波。

迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。

北极高临复道低,金银台殿与云齐。山中日月开新教,海内文章忆旧题。

西涧水深龙已化,东峰树老鹤同栖。清游更拟陪诸老,绝壑天风散杖藜。

先声凛凛慑乌蛮,舟引旌旗略万山。
白帝城头风日好,永安门外水云閒。
功名可致身为重,富贵相寻发未班。
千古江濆卧龙在,请公携酒数开颜。

流云吐月光熊熊,秋天洗出金芙蓉。一奁明镜烛沧海,花葩狎猎围玲珑。

或云蟾蜍肆狡狯,精灵虚气当青空。或云重轮晕遥夕,譬彼螮蝀歌在东。

不然七宝修珠宫,手挥巨刃摩苍穹,珊瑚柯绽流霞红。

不然仙人翔回风,霓旌翠佩纷琤瑽,帷车照耀三千重。

我时邀月金杯中,仰天大笑真奇逢。探怀试取谪仙笔,比君藻采将毋同。

安得此月化作五色新诗筒,写我长离婉婉之心胸。

辞家王粲赋长征,海上孤鸿一羽轻。飘泊独怜长作客,梅花湖畔不胜情。

行迹年来酬□希,独□岩壑有深期。
□□道士能相属,请和空山木落诗。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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