张仙岩

知母忆子心,母子当相守。纵使游太清,能无一回首。

字介子,天启元年恩贡,性孝友,慷慨负奇气,于学无所不窥,忧时感事发于诗。与弟毓礽知名于里。乙酉之变,投笔勇赴,城破卒于狱中,年六十一岁,邑志忠义传,著有古杏堂集、大愚老人集。
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新开湖水浸遥天。风叶响珊珊。记得昔游情味,浩歌不怕朝寒。故人一去,高名万古,长对孱颜。惟有落霞孤鹜,晚年依旧争还。

粉杏夭桃出苑墙,堤边杨柳拂波光。梭门耸插彤云里,风引花毬丝缕长。

散发披襟乐醉乡,从朝笑语到斜阳。
坐来一片蝉声久,未信人间有此凉。
一雁孤风乍临渚,
两雁将飞未成举,三雁群行依宿莽。
芦花已倒江上风,云间分飞那可同。

花覆秋千影里。翠袖雕阑斜倚。纤手探花枝,弄落一天红雨。

香气。香气。熏透遍身罗绮。

云影低平楚。看翩翩、离群避暖,去寻孤戍。犹记登楼看瘦字,零落西风无数。

把往事、书将空处。乍别榆关秋梦迥,向江南、睡足菰蒲雨。

天欲暝,雪初絮。

江空岁晏衡阳度。尽冥冥、稻粱谋拙,弋人何慕。行断惊飞悲吊影,谁念嘹风最苦。

算只有、天涯羁旅。莫听城笳迷去翮,被落花、飞絮相萦住。

输海燕,笑迟暮。

谢客弄春水,江皋生彩云。
纷纷初散绮,叶叶渐成文。
蔽日皆相映,流风乍不分。
何因可持赠,欲以慰离群。
杨家红拂识英雄,着帽宵奔李卫公。
莫道英雄今没有,谁人看在眼睛中。
山林往不返,朝市去无回。
能乐穷通者,真知出处哉。
次山称漫仕,彭泽赋归来。
堪笑胁肩子,相从不待媒。
飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。
参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。

何似蒹葭招隐篇,清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈,北极新班误壮年。

止合一鸣声已默,不闻三献足犹全。相逢若问桃源路,为报人间别有天。

予生鄙性嗜奇古,北走青徐南走楚。
千金不惜青干将,宝匣腾光快先睹。
龙文星彩莹深秀,结绿青萍何足数。
河汉常时失斗牛,雷电中宵吼风雨。
腰间辘轳引玉鼻,走马走看若环堵。
居然声价盛洋溢,始悟漂山因众喣。
欲将入水屠蛟龙,又欲登山刺豾虎。
前锋呀豁尽低伏,至宝谁能不夸诩。
自从拔仗挺而出,反与铅刀日为伍。
古称知己极难遇,黄鹄摩天困堂庑。
谓是虽能扫妖沴,破屦不及銛锥补。
吹毛可断玉可切,斫木还须避樵斧。
耳侧肠酸极惆怅,涕泪滂沱心更苦。
岂意前人百炼精,出非其时坐招侮。
古云责人必责己,眦裂唇焦膺屡捬。
衒鬻求售予固昧,遗实事名尔何取?橐中黄金落深水,觅
索徒劳施网罟。
有用物置无用地,志士居常心为怃。
泰山虽高隐烟雾,目眩心疑类盲瞽。
驽骀龌龊市者多,骐骥忿饥常致瘦。
吁嗟通塞固由命,不免重言更覼缕。
仰视青天发啸歌,海上?鹈今臭腐。
低徊拂拭且归匣,半夜鸡啼莫轻舞。
知音倘不遗此才,即向沙场杀强虏。

藻井闲房,水葱小簟,妆罢独自眠时。正阑风吹罢,月额如丝。

彷佛有浓阴翠点。共檐溜响珠帏。把灵犀寸梦,一霎惊回,腮托香荑。

春花烂锦早谢,剩墙榴半树,照眼红欹。又忍听声声,滴淡烧枝。

待强起、凭栏折取,怕苔痕、湿了银泥。料沉香枕畔,添伊无数,凤想鸳思。

堁风菵露哀牢疆,山川瘴疠难禁当。新都公子老戍客,孤臣万里堪悲伤。

当时世庙议大礼,撼门痛哭千夫强。仗节抗疏言矫矫,干触虿尾投蛮荒。

程朱正论臣所执,今昔濮议谁斟量。大礼未定大狱起,批鳞折槛空激昂。

逢君首事有璁萼,议论附会来丰坊。明堂秋飨复聚讼,分宜馀毒争拍张。

呜呼先生遂不返,菁酋峒獠群相将。木弩含沙火云热,天教老啖红槟榔。

吴粉傅面两丫髻,簪花拥伎何徜徉?都卢倒吹泼醉墨,僰儿观者如堵墙。

羁魂漂流夜郎地,何异屈子沈沅湘。海庄故墟碧鸡麓,猩猩白昼啼书仓。

巾杖逍遥须眉古,图画遗像生光芒。竹桧一径夹流水,菊乾枫落寒云黄。

潮州儋耳同一辙,祠庙赑屃摩青苍。小子夙昔慕高节,况值奉命来黔阳。

窃愿升阶更剪纸,招魂归送蚕凫乡。高吟死去谁怜句,令我涕泗徒滂滂。

大儿复出门,愁乏书家信。家信忽然来,开缄就灯烬。

认是次儿笔,文理颇明顺。先言母氏安,次述年荒馑。

幸不大摧残,族党皆无衅。大姐嫁邻县,其夫旅归榇。

恐伤老父心,宛转设疑阵。小弟少培植,亦肯自精进。

府县今其试,得覆名尚隽。已缘家道艰,往教受人聘。

童蒙十二三,功课勤而慎。缕缕悉成行,固封还密印。

因欢付小诗,人生当自振。勉哉毋懈怠,以作千里骏。

三月春光上国游,祥云瑞气锁龙楼。
亲从宣德门前过,更问行人觅汴州。

偶因涤砚写从容,点染那能似画工。千载风流谁可拟,令人猛忆米南宫。

江南今夕月,清光犹似昨。
君行背雁飞,明日堪谁酌。
孤情月正中,照汝颜如削。
愿君霜树年,遗风远摧薄。
只尺佳人不见之,翻缘不见更相思。
江城寂寂花朝雨,常记君来是病时。

  齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”

  蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。

  其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

  由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。

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