江上怀翠微寺空上人

　　夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？

　　子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！

火齐宝璎珞，垂于绿茧丝。幽禽都未觉，和露折新枝。

细腰结垂窼，藏精事生育。儿已傅翼飞，孤悬尚凭屋。

水仙脱霓裳，美实青如簇。实尽秋房枯，众窍存虚目。

何人得二物，妙手夸神速。摩搓小变之，形在质为玉。

徐拾菖蒲子，小大量其腹。一种一根青，有地皆充足。

浸以西山泉，秀色遂可掬。使我读书舍，凉意无三伏。

常若菰蒋中，静看江湖绿。奉贶宜有诗，所愧诗篇俗。

秋凉我所爱，人情与时宜。因念康节言，还眷康乐嬉。

杖屦足济胜，出门随所之。举睇达遐迩，山水陈高卑。

洞庭吹白波，落木不可持。我特览明镜，因之悲素丝。

素丝不复玄，物变咸有时。亟欲学神仙，早悯气血衰。

羡彼南山色，青青无老期。

对床一夜彭城雨，流落千秋伯仲情。镫火五更双梦短，江湖万里一身轻。

吴云未薄燕鸿冷，蓟树初残越鸟惊。我亦缅怀终鲜恨，西堂独夜正愁生。

花事浑如梦，韶光日暗驰。残霞烘远树，香雾匝新枝。

小院莺啼后，高楼帘卷时。将飞犹恋恋，欲落故迟迟。

新涨碧于染，浓阴绿渐滋。风吹依细草，雨急点芳池。

春色三分尽，秾华一夕衰。江南有孤客，绕树独吟诗。

放船晚作南湖游，一葫芦酒当船头。白云翩衣紫霞帔，松风吹发寒飕飕。

少焉月出影零乱，散作百顷玻璃秋。有月复有酒，不饮令人愁。

谪仙在何许，空葬青山头。我家草堂月更好，何如返棹归来休。

归来休，痴人不饮月亦羞。素娥起舞我摘阮，对饮岂必论觥筹，千载与月同风流。

杪秋飞雁过衡阳，又报东篱菊有香。风雨满城催令节，竹松三径傲清霜。

萸觞共饮时方禁，兰火初烧夜正长。共喜韦家经训在，惠连才大亦传芳。

塔影森龙角，乘空尺木闻。宵来行雨足，神物自凌云。

十五年前泪，江流尚有痕。沧桑一家感，君父两朝恩。

山色旧城郭，水田新子孙。北岩几回首，俎豆最消魂。

力扶洙泗绝荆舒，卧久周南返故庐。向使诸公歌不哭，调停人似汉唐初。

寂寂蓬门静与依，琼姿照处遍生辉。笑凭栏侧珠钿委，睡起花间翠羽飞。

几度霜威还是好，一番风信未全稀。林逋去后诗零落，惆怅孤山独鹤归。