忆我初识君,屈指今七年。盐车著骐骥,驽蹇纷争先。
谓当对清闲,帝席半夜前。稍使修世官,复近尺五天。
如何尚朱绂,亦堕岭海边。前山春色多,佳树午阴圆。
散策履幽径,方舟下长川。心目得开明,语笑为芳鲜。
但恨暝色至,不得穷攀援。尚欲夜然犀,下照蛟龙渊。
清游渺难继,归梦苍山巅。须君换鹅帖,更叙山阴贤。
知君流落在天涯,八节滩头忆旧家。想对东风开病眼,几行和泪洛西花。
东风破暖杨花密,夜雨翻檐涨流急。郑朴肩舆昼叩扃,朝簪犹带岚光湿。
我昔知歆孝义门,聚庐合食皆温醇。良金粹玉美昆仲,文献流风欣讨论。
阙下相逢蔼辞色,东朝恩冠春坊德。景慕踰深托素知,王门况值贤宾客。
旌异东南犹昔时,丹楹彩笔张高楣。钟鸣鼎食系千指,内箴外训严规仪。
五百馀龄同一日,应惭刘李争矛戟。巨碣丰碑金石文,岂誇张柳相雄轶。
仙华山秀浙水东,文薮词源为代宗。仁声义泽世薰渍,伟望岂亚青芙蓉。
多君令誉遭明主,曳裾发轫趍藩府。朝凤鸣阳绝后尘,逸驹脱辔鸣前武。
巴蜀㠝岏秀插天,绳桥剑阁相钩连。我王祚土建藩屏,孰让汉献称才贤。
君行职教过桓马,绛帐银灯论璧?。浣花飞遍锦官城,滟滪云涛半空洒。
王门富积书万签,不啻圭璧光渊潜。璿源玉叶重当世,紬绎万古窥洪纤。
我惭荒陋叨宠锡,报德何由致涓滴。空羡高骞势莫攀,日方葛杜偕心迹。
傥眷栖迟山泽臞,为言齿暮徒迂疏。祖道阳关怅离绪,柳条绾带增踌躇。
兰金交义知应几,离棹匆匆泛江水。愿挹清芬并昔贤,苍苍泰华横秋宇。
江郭喧喧此室幽,当阶一水净涵秋。晴看细浪摇花幔,夜汲寒星落茗瓯。
未惜草书供渴兔,最愁横吹觉潜虬。题诗为问唐清叟,还许濠梁作胜游。
饯送人龙值一阳,梅花何日报春光。蜀江人问行藏事,野服无拘坐叶冈。
末世多轻薄,骄代好浮华。
志意既放逸,赀财亦丰奢。
被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。
僮仆馀梁肉,婢妾蹈绫罗。
文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。
横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。
足下金鑮履,手中双莫邪。
宾从焕络绎,侍御何芬葩。
朝与金张期,暮宿许史家。
甲笫面长街,朱门赫嵯峨。
苍梧竹叶青,宜城九酝醝。
浮醪随觞转,素蚁自跳波。
美女兴齐赵,妍唱出西巴。
一顾倾城国,千金不足多。
北里献奇舞,大陵奏名歌。
新声逾激楚,妙妓绝阳阿。
玄鹤降浮云,鱏鱼跃中河。
墨翟且停车,展季犹咨嗟。
淳于前行酒,雍门坐相和。
孟公结重关,宾客不得蹉。
三雅来何迟?耳热眼中花。
盘案互交错,坐席咸喧哗。
簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。
酣饮终日夜,明灯继朝霞。
绝缨尚不尤,安能复顾他?
留连弥信宿,此欢难可过。
人生若浮寄,年时忽蹉跎。
促促朝露期,荣乐遽几何?
念此肠中悲,涕下自滂沱。
但畏执法吏,礼防且切蹉。
别君未两月,传讣始疑妄。童来得直报,失叹泪自放。
归城吊君儿,内惨刮肝脏。君庐乃未定,欲哭无所访。
念昔客君家,我弱君始壮。山窗古衣冠,谈论泻春涨。
三峰奇竞秀,清绝行雁荡。座客多英豪,车笠填里巷。
厩马腾骄嘶,楼姬咽清唱。鼓钟喧朝晡,昌运积饙酿。
夜诗涸鸲砚,朝酒发鹅盎。君尤嗜迂阔,叉手折词匠。
叩扉报警联,急吐如技痒。约试古洪州,五月舟已榜。
蹉跎我兴尽,君志乃独亢。霜台肃缙绅,昏闼排棨韔。
落笔风霆生,四座色惊怅。文书上省曹,吏黠岁月旷。
复以茂异闻,州里许其当。才高命苦奇,选近身已丧。
知君岂有待,独可念趣尚。前年从谨兄,千里殒茅瘴。
赍志不得年,追忆有馀怆。君今复继亡,如山刬危嶂。
死生固有数,髽绖乃相望。福善理则那,造物疑可谤。
知心几何人,而况日泉壤。君儿既奠居,麻雪始垂帐。
属我病山疃,乏劣积裒状。束刍付儿辈,含悽黯东向。
青春如昨日,白发馀辈行。悠悠酒垆荒,寂寂邻笛亮。
秋风高动木,夜永月窥幌。三叹平生魂,凄其隔风浪。
吴姬玉手好琵琶,少小声名到处夸。但使主人能爱客,年年来此看江花。
老松倔彊柯枝疏,疑是首阳饥丈夫。干挠不妨根挺直,紫云长护一身孤。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
