寿顾处士次陈子雨学士韵

静观今古似围棋,袖手谁论下着迟。翠笼早收云里药,素盘时荐谷中芝。

飞花学舞随琼斝,急雨催诗涨墨池。玉树阶庭知几许,漆园长映大椿枝。

(1461—1527)明湖广景陵人,字振之。弘治十五年进士。授编修。闭门自守,不妄交人。正德时,累擢南京国子监祭酒,寻改北。教士务实学而不专章句。以病归。嘉靖初,交荐不起。卒谥文恪。有《莲北集》、《东厢集》。
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土膏初动麦苗青,饱食城头信意行。便起高亭临北渚,欲乘长日劝春耕。

过了沙头渐有村,地平江阔气清温。暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。

牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。

花毛褐染,炎天尚记,荷塘争浴。鼠卜閒时,画损砌苔幽绿。

阑干几曲。任侧辊、横眠初熟。恰又敛,翛翛金尾,蝶衣偷蹴。

忽起惊跳风竹。听蝇鸣茶鼎,何曾轻触。暮眼才圆,香绮丛边看足。

檐声断续。休吃尽、草芽盈掬。娱幽独。胜了狻猊镂玉。

晚风吹云覆四野,有人晦迹萝岩下。百年杖屦秪荒径,万里山河一草舍。

御寇至言杖造物,不知力命非达者。何必空名束此身,比邻酒熟杯堪把。

蚁群列阵眼前兵,世事浮尘隙外马。烟火隔林古兰若,石罅迸泉散地脉。

飞流倒向山厨泻,诸天在心半偈写。白莲正花香满池,陶潜又醉远公社。

月转松西坐深夜,晓来俗客忽敲门,啄苔驯雀上屋瓦。

君不见鸾刀出冶新发硎,锋芒挥霍孰敢婴。庖丁购得宝如玉,十牛一日无完形。

又不见轻车载辖初发轫,骏马翩翩驾双靷。乘风揽辔随所之,万里亨途在俄瞬。

赵君夙负冰玉姿,凌云早折蟾宫枝。寻常不遇若有待,四十作宰元非迟。

牛刀小试君休惜,一段坚刚在操执。剖决何妨及隐微,肯綮仍期剸繁剧。

名驹伏轭历太行,欲行未行犹自伤。一朝推毂伯乐手,却看驰骋趋康庄。

远到从今亦何有,明日商河独翘首。驱车在道剑横腰,且醉都门一尊酒。

烟丝邃馆。乍约住翠云,回廊遮遍。做暝弄晴,沾惹离愁愁无限。

凄香滞粉闲凝眄。更谁识、残红幽怨。杜鹃何许,匆匆尽把,艳阳催晚。

空恋。簪花俊赏,泥人处、暗里朱颜偷换。问取倩魂,那信飞莺吹还转。

啼妆枉隔春风面。剩黛色、眉痕犹见。悄然青子枝头,恨长梦短。

平日邀相见,过门又不逢。贪随看花伴,应笑我龙钟。

痴心咒雨未曾收,辜负天香一院浮。云幻波涛翻玉宇,风吹箫鼓隔琼楼。

候虫寒咽迟迟夜,落叶轻传瑟瑟秋。欲向九霄看月色,祇应欹枕梦皇州。

滟滟溪流剪剪霞,夕阳浦口白鸥沙。美人只在沧洲上,只尺相看隔藕花。

食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。
文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。
自是汝才难用世,岂真吾相不当侯?
须知少日拏云志,曾许人间第一流。
万人如海亦纷纭,还着江湖有限身。
题叶恨深波影远,嚼花吟苦月痕新。
羡君朝市情俱薄,笑我山林趣未真。
名胜搜罗能尽否,细论何日许相亲。

虾䗫欲吃月,保让常教圆。心明外不察,月向怀中圆。

罗帏若不卷,谁道中无人。魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。

栽荷种竹漫临风,敢道池亭习氏同。直以蓬心耽僻外,故开茅屋傍山中。

一林萝薜天阴落,万壑烟光日驭东。同调季伦多逸趣,可无飞锡共谈空。

难分玉柱与金庭,咏罢霓裳舞袖停。银海波翻龙护甲,瑶台花满鹤添丁。

林栖月魄浑同白,梅压云鬟不露青。披氅风流虽已渺,百年吨曲有余馨。

唐朝组绶不能羁,驴背人者醉似泥。
自欲驾虬凭化往,不因飞燕误宫题。
江涵采石吟天阔,月落青山冢未齐。
雅废伦亡知己少,青枫黑塞梦凄凄。

屈指光阴春复秋,乡心国思两牵愁。行云流水无情思,每到花时不上楼。

阶前春色长苔斑,避俗常闻昼掩关。
一榻琴书双阙寺,片心泉石二林山。
江楼把酒云供望,松院支筇鹤对闲。
谁向风骚为消息,此身元在寂寥间。

三朝奉饭毕残生,苟活何如死更荣。陈氏曾殉监国难,同时奇节冠东瀛。

  署之东园,久茀不治。修至始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。

  既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”

  他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰: “是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

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