昔公处贫处同困，处无金玉可助公。
公今既贵处尚窘，公有缣帛周处穷。
古来朋侪义亦少，子贡不顾颜渊空。
复闻韩孟最相善，身仆道路哀妻僮。
生前曾未获一饱，徒说吟响如秋虫。
自惊此赠已过足，外可毕嫁内御冬。
况无杜甫海图坼，天吴且免在褐躬。
瘦儿两胫不赤冻，病妇十指休补缝。
厨中馁婢喜有望，服鲜弃垢必所蒙。
梁上君子切莫下，吾非陈寔何尔容。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
小溪溪上十年游。酌酒对花讴。竹西歌吹曾同赏，到如今、梦里扬州。
绿发潘郎老大，近来同说风流。
故人握手话绸缪。重问旧盟鸥。五陵风度犹无恙，算闲身、底事沉浮。
莫说乌衣巷口，夕阳都是新愁。
山寺方同祭祀斋，忽惊茧纸一诗开。从今傥使亲馀论，愿戒应门许数来。
北候催乘传，东人挽去辕。不观沧海小，安识太行尊。
好爵随年进，初心与道存。老儒当剧部，烦护国西门。
夜寒起暮声，潜籁入云杪。飘飘游子身，眼明月华皎。
幽独移清晖，飞楼托缥缈。河汉流无声，惊鹊枝犹绕。
纡回地脉深，苍茫城郭小。镫火千门扃，风色青烟袅。
侧望西山阴，远见翠鬟窅。处静明秋毫，息心遗众扰。
颇闻骑驴翁，云水行清矫。孤筇倚河桥，间身契鱼鸟。
凄怆九点尘，烈风无时了。大化行一息，群生各昏晓。
石齿激流波，咽咽仙源杳。
毕，恰似爪叉八星出。附耳毕股一星光，天街两星毕背傍。
天节耳下八乌幢，毕下横列六诸王。王下四皂天高星，节下团圆九州城。
毕口斜对五车口，车有三柱任纵横。车中五个天潢精，潢畔咸池三黑星。
天关一星车脚边，参旗九个参车间。旗下直建九斿连，斿下十三乌天园，九斿天园参脚边。
江月扬辉江水清，科名又见一番新。綵舟簇拥登瀛侣，箫鼓喧阗贺客情。
众艳七人皆国隽，我贤一子续家声。蛟龙奋起三春浪，伫听胪传答圣明。
