灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
此去春风满箧。应时锁蛛丝，浅虚尘榻。夜雨试灯，晴雪吹梅，趁取玳簪重盍。卷帘不解招新燕，春须笑、酒慳歌涩。半窗掩，日长困生翠睫。
江山如梦，叹眼前、谁是旧京人物。走马兰台行乐处，尚记纱笼题壁。
椽烛衣香，少年情事，头白今成雪。杜陵野老，风流独数诗杰。
更听法曲凄凉，四弦弹断，清泪如铅发。莫问开元天宝事，一半晓星明灭。
我亦飘零，十年湖海，看雨丝风发。何时把酒，浩歌同送明月。
劝君莫折杨柳枝，枝无根本任风吹。劝君莫爱水中萍，萍随流水何时停。
莫爱春风山上草，才到秋风便吹了。更有篱边红槿花，朝来锦绣暮泥洼。
不似茅庵水上家，碧芦门径白汀沙。两眼仅分鸥与鸦，口无巧语心无邪。
不但无邪兼寡欲，钓得一鱼心便足。渔衣便是岸头莎，钓竿自种篱边竹。
铁骑翩翩塞草平，诏书十道大徵兵。弓悬明月秋常满，剑倚青天夜自鸣。
傥欲昌身诗莫昌，折腰也莫叹凄凉。上书假传非无例，慷慨相期入皂囊。
鶗鴂一声春已归，蝶蜂无计恋花时。笔头挽得春光住，却是先生芍药诗。
翻手书空字已成，忙忙人向两头争。屈原不是寻渔父，千古谁人论独醒。
