虫边安枕簟，雁外梦山河。不成双泪落、为闻歌。浮生何益，尽意付消磨。
见说寰中秀，漫睩修蛾。旧家风度无过。
凤城丝管，回首惜铜驼。看花馀老眼、重摩挲。香尘人海，唱彻定风波。
点鬓霜如雨，未比愁多。问天还问嫦娥。
沙明钿路叠。拾翠游船轻似叶。船尾鸦娘伴结。看鬓湿杏烟，腮欺蓉月。
回桡荡雪。有好山收拾诗箧。閒情写，水楼试茗，唤起晚莺说。
悲切。市桥波咽。恨绿浣衣香半灭。相逢无柰骤别。
愿系龙沙，忍佩鱼玦。傍唇瓜样缺。听小海清歌乍阕。
东风暖，枣花帘底，玉茧蜕斑蝶。
盘匜有妇奉重闱，早得桐孙副所祈。四代同堂欣聚首，双栖比翼惜分飞。
当年泪点牛衣在，一曲虞歌薤露晞。十万营齐复营奠，多情从俗未应非。
珍重复珍重，别绪何茫茫。临风理素箧，游子整行装。
八茧乏吴绵，五紽愧羔羊。春风吹客衣，雨雪霏道傍。
出门几回首，一顾一徬徨。男儿多意气，安用恋故乡。
黾勉事行役，弗萦儿女肠。何以解我忧，诗酒恣徜徉。
何以慰我心，德音频寄将。白头有老母，黄口多儿郎。
君职我当代，我言君莫忘。穷冬气萧索，万象寒无光。
岂无三春时，灿灿桃李芳。愿君知此意，奋志期飞扬。
不见黄鹄举，千里任翱翔。
百花台上小蓬莱，碧玉嶙峋照眼开。曾念萱堂少佳致，不知何夕定飞来。
昔读独行传，范式陈平子。两人未谋面，相期在生死。
今闻嘉业堂，南望翘双趾。谓是古之人，近代宁有此。
谈史薄子元，校书嗣中垒。嵇吕思命驾，老彭欣窃比。
朋友有神交，何嫌千万里。
槃礴谢班寅，微风走秋水。
道出钱塘江，十里无顽壤。斗然怒潮来，激岸成滉瀁。
波势倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎溅衣湿，鹢舟荡人晃。
峡危疑五丁，石削强千丈。穿漏虞崩奔，迥旋益惝恍。
境险禽鸟稀，气盛鱼龙养。乾坤渺一身，陡觉心神畅。
碧血认孤坟，千秋结遐想。历历平江堡，昔年资保障。
犀军射潮迹，灭没劳揣象。夕阳崦嵫下，皓月海门上。
沿洄溯前川，渔歌厉清响。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
