赢得维摩多病，奈鬓毛剥落，步武蹒跚。神仙何处，遗我以金丹。愿明时、清平无事，放老翁、长伴白鸥闲。聊相与，桂花香里，满酌开颜。
寄家苕霅上，万里故乡愁。未入金门奏，还为玉局游。
孤忠徒耿耿，一病竟休休。为国惜人物，凄然老泪流。
吴民疲病惭攻治，寻胜西湖不放稀。秋后涛江增气势，夜深灯市斗光辉。
望云翻忆青山旧，上印须添白发归。孝弟里闾松竹茂，柴扉谁复羡朱扉。
径穿花底窄，春向水边多。
秾艳羞桃李，轻躯称绮罗。
髻摇金婀娜，鞍覆锦盘陀。
曲浪留纹羽，峨峰进紫驼。
游人倾巷陌，啼鸟避笙歌。
坐障阴围柳，行茵软藉莎。
漱酣香泛渚，涤器腻浮波。
富贵唐天宝，风流晋永和。
暮归车马闹，珠翠落平坡。
治民非己长，那得士心降。为问来鸣凤，何如止吠厖。
壶餐惭鼎食，铅割谢矛鏦。辩士更持节，佳兵正上泷。
薄田桑十亩，小市酿千缸。自喜庭无讼，宁论智少双。
陪京开左辅，振铎服中邦。禁脔分留印，天枝涖建幢。
孤生老将至，壹意信犹矼。赖倚弦歌化，馀风勉政庞。
九德山中有九峰，九峰元是九山峰。汤翁肯步陈翁武，便是乾坤第一峰。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
