题画

翠霭青峰欲上楼,绿杨一带野帆幽。携琴时向沙边坐,閒对春风数白鸥。

  高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。

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鸿雁出塞北,乃在无人乡。
举翅万馀里,行止自成行。
冬节食南稻,春日复北翔。
田中有转蓬,随风远飘扬。
长与故根绝,万岁不相当。
奈何此征夫,安得驱四方!
戎马不解鞍,铠甲不离傍。
冉冉老将至,何时返故乡?
神龙藏深泉,猛兽步高冈。
狐死归首丘,故乡安可忘!
门外落花流水。日暖杜鹃声碎。蕃马小屏风,一枕画堂春睡。如醉,如醉。正是困人天气。
阳公旧隐尚依然,郁郁松筠锁翠烟。
一世辛勤躬笔墨,只缘种玉不逢年。

金沟二月袅鸦黄,扬州人到长杨。丝丝缕缕画柔肠。

瘦得神伤。

春色隋堤一片,绣帘缕粉千行。相逢飞絮已池塘。

误却风光。

孟郊天地窄,杨朱歧路多。

对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳,霜露冷、宜呈祥瑞。

清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱,琼筵上、众仙颁赐。

道德清平,贤者真易化。世梦知空,几人放下。厌浊清居,周天运爻卦。

身是行庵到处家。养就圆光,碧虚无执把,万里清澄,自然悬挂。

物外逍遥,潇潇真脱洒。悟者超升学者麻。

远自罗浮巅,弭棹返凝碧。有木卷且樛,高可百馀尺。

托生名山阿,结根古磐石。岁寒积风烟,可屈不可易。

垂垂广亩阴,匠石不察识。不为明堂用,遂免斧斤戚。

抚尔兴长谣,托尔施枕席。处夫不才间,尔真吾友籍。

野亭杂花红近人,山翁爱客青纶巾。涉江欲采芙蓉去,无数秋风鬓发新。

有鸟思万里,铩羽返故林。故林堪幽栖,哀鸣非素心。

有鱼随风雷,点额返故池。故池堪潜伏,变化会有时。

飞鸟与鱼言,不畏图南迟。但畏榆枋间,腾笑难为辞。

池鱼听垂头,涸辙非今始。荣枯岂自由,苟得安足齿。

君在蓬蒿生,何如金丸死。

巧制工夫百鍊钢,持来闺阁共行藏。双环对展鱼肠快,两股齐开燕尾张。

针线有功凭制展,绮罗无价任裁量。随机镂出新花样,长在佳人玉指傍。

点点青山照水光。飞飞寒雁背人忙。冲小浦,转横塘。

芦花两岸一朝霜。

一宿葛洪丹井上,化为蝴蝶梦魂清。湖田凉蛤四骰吠,烟寺晓钟相递鸣。

孤屿横陈为玉几,初阳焕烂似霞城。拿舟又入水云去,还我风篁雪窦声。

凭倚东风远映楼。流莺窥面燕低头。虾须瘦影纤纤织,龟背香纹细细浮。

红雾敛,彩云收。海霞为带月为钩。夜来卷尽西山雨,不着人间半点愁。

六朝形胜,想绮云楼阁,翠帘如雾。声断玉箫明月底,台上凤凰飞去。天外三山,洲边一鹭,明白题诗处。锦袍安在,淋漓醉墨飞雨。遥忆王谢功名,人间富贵,散草头朝露。淡淡长空孤鸟没,落日招提铃语。古往今来,人生无定,南北行人路。浩歌一曲,莫辞别酒频注。

高楼十载别,杨柳擢丝枝。摘叶惊开驶,攀条恨久离。

年年阻音息,月月减容仪。春来谁不望,相思君自知。

鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。

山前山后翳蒙茸,荆棘藤梢谩作丛。愿得长年撑饱饭,自锄烟雨种高松。

苍浪两鬓斑,尽意六经间。
有术佐明主,无官归故山。
钓台春水碧,吟榭暮云闲。
见说还家后,重将旧史删。

  柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”

  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

  曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”

  柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”

  于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

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