滕王阁

佩玉鸣銮渺列仙,空留高阁敞江天。地当水驿千樯集,名借词人一序传。

宾主逢迎真盛事,风云作合亦前缘。我来不尽登临兴,依旧湖山起暮烟。

高学濂,字希之,无为人。嘉庆丁卯举人,官资州知州。有《希斋诗存》。
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梦魂夜夜钓鱼台,怀抱何当亦好开。
竹日一窗窥我病,溪风三里送诗来。
天花散灭双瞳冷,香烬萧寒万相灰。
欲与道人游物外,故山情在首重回。
玉树临风宾欲散,黄昏约马嘶庭。幽欢未尽有余清。琼糜方一啜,银烛已双擎。
坐久香津生齿颊,何须五斗消酲。艳歌声里醉魂醒。明年思此会,旌旆想登瀛。

漳水悠悠向北流,征人日夜驾南州。行来忽尽三千里,又下扬州望越州。

风吹枷锁满城香,簇簇争看员外郎。岂愿同声称义士,可怜长板见亲王。

圣明厚德如天地,廷尉称平过汉唐。性癖从来归视死,此身原自不随杨。

一肱伸缩总吾身,偶枕闲斋梦亦真。世上浮云皆外物,个中谁是独醒人。

山寺隔烟水,舟人指古碑。入云松影密,出峡磬声迟。

台阁峰能遍,神仙事可疑。当年来去迹,岩下老僧知。

冬来不适意,况复雁南飞。枕上空山叶,窗中明月晖。

一秋多在病,千里正思归。不耐江南住,今年又授衣。

圣朝万里息烽烟,冀马吴牛尽稳眠。蜗国弄兵贪裂地,蚁臣将命恳呼天。

政须老手不生事,故遣吾髯更著鞭。想到鸭江文字饮,德星清对两诗仙。

与我迭知已,喜君初得官。
时来宁论晚,身健莫辞难。
访雪牵魂梦,停云寄肺肝。
斯文元气在,努力好加餐。

古扬州域洼如池,百川趋海群归之。厥包厥篚无所资,四野蜿蜿蛟与螭。

虞帝曰禹汝往治,禹历徐兖开其基。三江既入合名枝,土惟涂泥载輴樏。

手锁巨妖无支祁,庚辰效命罔敢嬉。从此南条咸平夷,江淮一隅功尤奇。

有山出地争高嶉,喝之倒缩如伏龟。不使平壤惊险巇,划开万井余成畸。

迄今浮山邗水湄,坦然片石居乎卑。方洞有如帝台棋,其下顽铁少炉锤。

岂是精卫衔来疲,欲戾东海口忽遗。抑或浮磬随涟漪,夸娥戏向此间移。

不然无草无夫移,万年地底胡久羁。荒邈难溯疑传疑,忆我六年前来兹。

百尺虹蜺绕华榱,黻冕仰瞻姒氏姿。云华玉貌相扶持,黄龙壁上撑之而。

来耘翻舞群鸟翍,形天舞与负贰尸。一一图形讵或差,若有人兮鞭蒙魌。

尔时举火扪残碑,想见手胼兼足胝。呵壁欲问口嗫唲,睹诸奇相笑脱颐。

倏尔飞光无停曦,重摩窆石草弗枱。无人肯奠元酒卮,造二梵福贤者嗤。

何如以报黄屋慈,得仗神威袪冯蠵。铁牛河畔工允釐,安澜告庆无愆期。

何古则安今则危,浚决谁将金简披。荒阶猎猎悲风吹,归来但作山经诗,平成之绩乌能追。

騼歌声断玉人遥,孤馆寒灯伴寂寥。
我有相思千点泪,夜深和雨滴红桥。

群盗河南稔祸端,此邦城守古来难。知州一纪心如水,那得金钱谒上官。

隋家耕垄遍陈宫,留得钟山蒋郡东。只怕东南分王气,那知零落锦帆风。

去年赋诗平山下,今年饮酒铁瓮城。湖海飘零成二老,相逢渐觉少弟兄。

君髯虽白气犹壮,楼上吟诗楼下惊。医学旁搜未肯已,六书辨论何其精。

将访故人适闽粤,无钱买舟那得行。我有山田未归去,岁办租税借人耕。

苦吟空满二千首,一字未可示公卿。已愁嫁女复婚男,梦中五岳徒峥嵘。

昨日读君生女诗,香山东野同伤情。有儿失学亦堪虑,古来哀怨何时平。

不如置此且痛饮,春风千树黄鹂鸣。万岁楼边雨初歇,坐对长江如练横。

摇落乡心属暮秋,王郎真合古人求。终宵对月烧茶灶,竟日临江上酒楼。

雁外山低黄叶路,日边帆去白蘋洲。江流漠漠天如水,图画何曾尽别愁。

残月晖晖,太白晱晱。鸡三号,更五点,此时拜疏击大奄。

事成策汝功,不则同汝贬。赵公遗砚有此铭,清词壮志使人感。

维时委鬼当朝立,国犹有人君可格。先帝藐孤托老臣,臣心不转如此石。

一击不中岂天意,万死投荒属臣职。馀年幸及大奸除,离石封侯那可得。

淹留无命待生还,异代宝之空手泽。我生好古思古人,先生所蓄移我情。

开箧出砚大如手,水岩子石端溪坑。溪回水合土性润,炎风瘴雨凝其精。

壮士斲山绝山脉,以池作月眼作根。天生异物必有用,天启忠臣亲手铭。

满堂相顾毛发动,偪人英爽如平生。犹馀故物在人世,古泽幽姿终不敝。

曾见苦心忧国时,百四十年悲旧事。中夜㫄皇须发白,虚堂恍惚神灵至。

裂眦迸血濡墨书,石眼淋漓泪犹渍。先生有道臣节完,进礼退义古所难。

孝思不负閒居拙,正气曾诛既死奸。六经手注不知老,此研应归贤主人。

翻思梦里金精下,怪石兼疑列星化。江城天际斗牛明,夜夜寒芒正交射。

乞儿无缕又无褴,馊饭残羹勿处檐。
拈起多年破蓆袋,人前更不惧羞惭。

征人日夜逐征鸿,乍过川中入楚中。版籍已知邦国异,人民仍觉语音同。

五年三峡风波路,万里孤舟老病翁。谁信书生遇天幸,平安八口出巴东。

镇北钟灵烈女儿,愿随夫逝志难移。青年零落桃夭事,劲节从容破镜时。

一片冰心摧铁石,千秋义魄愧须眉。荒郊极目双遗冢,山自含愁水自悲。

虽有嘉肴

  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

大道之行也

  大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(矜 同:鳏)

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