临江仙

一霎狂云惊雨过,月华恰到帘帷。槛前叠石翠参差。洞房相见处,灯火乍凉时。
睡玉眠花愁夜短,匆匆共惜佳期。风梧不动酒醒迟。好同蝴蝶梦,飞上凤皇枝。
  石孝友,南宋词人,字次仲,江西南昌人。生卒年不详。宋孝宗乾道二年(1166)进士。填词常用俚俗之语,状写男女情爱。仕途不顺,不羡富贵,隐居于丘壑之间。 石孝友著有《金谷遗音》,《直斋书录解题》著录一卷,明《唐宋名贤百家词》本作《金谷词》,不分卷。有明汲古阁《宋六十名家词》本、《四部备要》排印本。《全宋词》据毛□校汲古阁本收录。
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舷低冷戛荷千柄,底{左舟右少}斜穿月半轮。
一笠一蓑人稳坐,晚风萧飒弄青蘋。
夜深如水泼衣衾,晓看皑皑冒碧岑。
以洁藏污窥物理,由仁行义见天心。
但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛。
麦熟吾时归印绶,不能者止念周任。
每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。
行药来溪上,园秋损物华。
漫丛繁野菊,荒蔓击寒瓜。
野旷难藏树,山时即变霞。
病身慵事事,楼鼓谩催衙。

此乡之人气量窄,我独觉子神充实。十日不一见颜色,时复看云泪沾臆。

感时抚事不惋伤,人生会合不可常。草閤柴扉星散居,不道故人无素书。

素书一月凡一束,纸长要自三过读。故人相见未从容,令我心中苦不足。

寒雨飒飒枯树湿,欲往城南忘南北。感君意气无所惜,昔者相过今不得。

此心烱烱君应识。

荆溪东望梦崚嶒,欲访坡翁惜未能。今日上人飞锡去,西风谁与摄衣登。

洞沿玉带随仙李,泉落铜棺漱古藤。他日三生堂外见,山人应讶我来曾。

灵芽雨后发幽丛,剩馥先令鼻观通。战退睡魔三百万,枪旗果解立奇功。

水云幽。怕黄霜竹生新愁生新愁。生新愁如今何处,倚月明楼。
龙吟杳杳天悠悠。腾蛟起舞鸣空篌。鸣箜篌。听吹短气,江上无秋。

昔年我来徵需重,尔有田园何暇种。今年我来民差好,诸般免却无烦恼。

昔年逃夫今不追,昔年逋租今不陪。今年频赦昔年罪,昔年流移仍抚绥。

白头父老来汝告,朝廷厚恩要补报。便应差徭莫欠粮,休赌钱钞勿为盗。

勿为盗,休赌钱,男子务稼穑,女子治丝绵。俗皆淳美人晏然,我亦思如召伯贤。

机轮元不挂丝头,会有金鳞上直钩。
蓦口一桡犹未彻,踏反船子有来由。
玄元分古观,南镇越王越。
五石空留瑞,群仙不记名。
丹砂虽久炼,鸡犬自长生。
槛簇鳌头景,门通鹤颈程。
烟霞随砌起,花木逐时荣。
古井涵虚碧,疏钟入户清。
荒芜怜夜色,寒溜引秋声。
丹竃封苔老,芝田积雨平。
风光齐岳麓,音信接朱明。
愿将身从此,乘云到玉京。

为子须当诵蓼莪,哀哀父母德如何。昊天罔极真难报,问省晨昏未足多。

行到溪光竹色间,客怀於此最相关。
无端一阵西风雨,不许从容坐看山。

河上蒹葭夜有霜,片鸿遥下粤云长。书中杖履君无恙,镜里头颅我已苍。

频向南溟瞻羽翮,不须关吏卜行藏。相逢种种应非昨,故态惟存醉后狂。

西风猎猎雨潇潇,冷焰无光夜寂寥。寸草报春心半死,残桐入爨尾全焦。

旧诗已徇秦灰劫,新鬼难凭楚些招。抚髀愁生推枕起,村醪味薄不能浇。

金粟如来涧壑姿,不随桃李赴春期。
江南花品秋居最,何况秋花中绝奇。

天边冰雪郁嵯峨,木素峰高朔气多。壕上射生城落雁,军前飨士帐鸣鼍。

东萦姑墨千年碛,南走于阗一线河。待把方言垂竹笔,阿苏温宿浸承讹。

晓发丘温县,修程望寄狼。
瘴烟迷去路,蛮雨湿行囊。
曲经周回度,幽花掩映香。
岭南春水暖,二月遍畴秋。

飞旌万里肃霜风,当路豺狼尽避骢。沟壑疲癃今起色,何人不羡转天功。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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