东原山深深几重，千峰万峰青巃嵷。谁其主者风雪翁，买田筑室于其中。
翁已蜕去迷仙踪，肯堂有子翁则同。气味潇洒文章工，浪游江湖西复东。
仰天长吟声激空，杪春访我水晶宫。篝灯夜雨谈鸿濛，兴阑长揖意气雄，飘然一棹凌天风。
（1483—1565）明浙江长兴人，字唯贤，号箬溪。弘治十八年进士，授饶州府推官。时乐平知县为桃源洞农民军所执，应祥单身入其营劝说，令竟得释。奔母丧家居十五年，嘉靖中累迁刑部尚书，奏定律例。严嵩专权，应祥以耆旧自居，嵩不悦，以原官出南京，寻致仕，又十二年卒。应祥为王守仁弟子，博学嗜书，九流百家皆识其首尾。尤精算学，有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历撮要》诸书。又作《传习疑录》、《龙溪致知议略》，申其师说。别有《惜阴录》、《南诏事略》、《归田诗选》等。
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蔼蔼湖中山，迢迢湖上路。田家大湖滨，三五亦成聚。
朝耕湖上田，暮唤湖上渡。稚子远相迎，牛背挂农具。
今年喜有秋，不为租税惧。床头酿茆柴，取醉罗栗芋。
相看桑麻长，焉识簪组误。县门久未行，且乐成嫁娶。
关城乃形势。
地险差非一。
马岭逐纡回。
犬牙傍隆窣。
百雉极襟带。
亿庾兼量出。
至理归无为。
善守竟何恤。
眺听穷耳目。
远近备幽悉。
扰扰见行人。
晖晖视落日。
连樯入回浦。
飞盖交长术。
天暮远山青。
潮去遥沙出。
薄宦恧师表。
属辞惭愈疾。
愿乘觳觫牛。
还隐蒙笼室。
地险差非一。
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犬牙傍隆窣。
百雉极襟带。
亿庾兼量出。
至理归无为。
善守竟何恤。
眺听穷耳目。
远近备幽悉。
扰扰见行人。
晖晖视落日。
连樯入回浦。
飞盖交长术。
天暮远山青。
潮去遥沙出。
薄宦恧师表。
属辞惭愈疾。
愿乘觳觫牛。
还隐蒙笼室。
狂简谁谐俗，幽居颇自便。
看云常独坐，听雨或高眠。
字许邻人问，诗从野老传。
久知山木喻，细读养生篇。
雨后看新水，天空望远山。
入云苍隼健，坐浪白鸥闲。
虑淡时时遣，诗清字字删。
才疏信樗散，非为惜朱颜。
看云常独坐，听雨或高眠。
字许邻人问，诗从野老传。
久知山木喻，细读养生篇。
雨后看新水，天空望远山。
入云苍隼健，坐浪白鸥闲。
虑淡时时遣，诗清字字删。
才疏信樗散，非为惜朱颜。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
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