题午君丈画江渎池庐图

三曲明塘十亩莲,浮家不费买山钱。故人若问家何处,画里如今住十年。

顾印愚,字印伯,号所持,华阳人。光绪己卯兴人,官湖北知县。
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征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
逢著澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。
才难不其然,卒与大患期。
凌人古受氏,吴世夸雄姿。
寂寞富春水,英气方在斯。
六学成一贯,精义穷发挥。
著书逾十年,幽赜靡不推。
天庭掞高文,万字若波驰。
记室征两府,宏谋耀其奇。
车酋轩下东越,列郡苏疲羸。
宛宛凌江羽,来栖翰林枝。
孝文留弓剑,中外方危疑。
抗声促遗诏,定命由陈辞。
徒隶肃曹官,征赋参有司。
出守乌江浒,左迁湟水湄。
高堂倾故国,葬祭限囚羁。
仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。
一门即无主,焉用徒生为!
举声但呼天,孰知神者谁?
泣尽目无见,肾伤足不持。
溘死委炎荒,臧获守灵帷。
平生负国谴,骇骨非敢私。
盖棺未塞责,孤旐凝寒颸。
念昔始相遇,腑肠为君知。
进身齐选择,失路同瑕疵。
本期济仁义,合为众所嗤。
灭身竟不试,世义安可支!
恬死百忧尽,苟生万虑滋。
顾余九逝魂,与子各何之?
我歌诚自恸,非独为君悲!
东风催客呼前渡。宿鸟投林暮。欲送人送得归人。万叠青山罗列、是愁城。谁家台榭当年筑。芳草垂杨绿。云深雾暗不须悲。只缘盈虚消息、少人知。
每逢无可语,暂阻即相求。
解卷初增气,开怀得写忧。
昏烟宜带雨,风树更添秋。
绝唱犹多和,先衰怯後酬。

北归了无日,先垄扫何时。愁与燕鸿远,心同楚客悲。

寒蝉咽败柳,幽鹭来清池。谁与话旧事,泪藓空在衣。

弥勒真弥勒,分身千百亿。若问下生时,不打这鼓笛。

双燕。双燕。金屋往来长见。珠帘半卷风斜。何处衔来落花。花落。

花落。日莫长门寂寞。

在我游帝京,冯宠私自奇。当年值数子,无复新相知。

中原一顾眄,凌厉有馀姿。用身复苦拙,此志安得施。

浮沉托大道,四海一栖迟。时俗溺鄙议,长往不可追。

愿言反初服,白日且逶迤。酒中念故人,千载为等期。

蔌蔌圆英淡粉妆,肯随桃杏媚韶光。金刀不到春风外,草密林深只自香。

薄薄罗衾裹梦单。秋深怎奈五更寒。不堪晓月又团栾。

藕断丝连萦病骨,香残粉褪息余欢。一番肠断唱孤鸾。

长川直南泻,清渭横其冲。灏光触云汉,此下潜真龙。

钦想还谯赋,缅怀天日容。地秘非天发,安能为人钟。

改寺报慈德,谨护列崇墉。沦没几百载,所遗惟巨钟。

后当景泰末,移置荐福东。千牛不可载,百室或启凶。

嗟此亦神物,似与守灵踪。迹灭不能见,大约闻老农。

但与看气色,巍巍冠秦雍。

醉倚东风不自持,清香谁许比荼蘼。南枝向我浑如昨,燕未归来蝶未知。

鹁鸽峪,鹁鸽飞。书生画地谈兵机,一身耻溃千重围。

千重围,战不止,力渐竭兮鼓声死。胡儿马上羡大刀,南向揶揄齐啮指。

小斋新创得新名,大笔标题字势轻。
养勇所期戾孟子,动心那肯诧齐卿。
川流有本源源听,月入容光处处明。
此道几人能仿佛,浪言徒遣俗儒惊。

宛转歌喉春昼长,高迁乔木占风光。朝来飞入花深处,露滴金衣点点香。

太平触处麦连歧,吹鬓东风又此期。深喜轮台丹诏早,不妨渭水钓竿迟。

漏梅泄柳窥天意,问舍求田敢自遗。把镜朝来还独笑,一春花鸟瘦添诗。

华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。

冷我名心如死灰,而今无梦到蓬莱。效颦合被方罗笑,排闷唯寻庄老陪。

负版如虫常已矣,知更似雀欲何哉。一门差幸余双璧,会踏金鳌背上来。

燕拂帘前柳,人移镜里天。水痕高到槛,雨气散如烟。

衫扇清残暑,笙歌贮别船。双鬟谁氏女,一曲想夫怜。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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