竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
曲磴行来尽,松阴转寂寥。不知茅屋近,却望石梁遥。
叶响疑闻雨,渠寒未上潮。夫君轩冕客,此地欲相招。
舍棹就前峰,停桡依急濑。举目望巍城,倒影如悬盖。
东西画二流,千桅聚一带。奔溪忽罢行,飞烟日可绘。
先王措不倾,必求当要害。相彼粤闽冲,形势此为最。
为关别有心,区区宁计会。未闻惟正供,独烦中饱嘅。
堂堂半刺客,岂复称牙侩。我欲副其求,赠以青山霭。
谁能捐有馀,稍足医无赖。莫使望乡人,神飞东岭外。
三友松竹梅,其间一友我。万物于人同一理,意契神交无不可。
君不见明月在天光在尊,李白对影成三人。又不见书酒琴棋集古录,醉翁与之合成六。
古人将身混物中,游心太古窥鸿濛。此翁妙得古人意,白首山林无物累。
每将富贵等浮云,却与幽贞结深契。左挹大夫袂,右拍君子肩,罗浮美人相后先。
翁居其间吟且啸,一笑相看同岁寒。市道岂所论,金石未为坚。
耐久且莫逆,忘形更忘年。
审问方知道,冥行易失岐。每因贪径捷,多致落嵚巇。
浪谓途言惑,先由己意移。知津要端的,直造始无疑。
