古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。
谁将灵斧劈灵岩,幻出蓬莱极巧纤。莺弄笙簧声合调,山开图尽色拖蓝。
白云匝地迷丹灶,黄蝶穿花落碧潭。麻石霍山兼国泰,清虚光景一无三。
门前杨柳乱如丝。直置佳人不自持。适言新作作纨诗。谁悟今成织素辞。
一叶秋原去国情,十年毂下避骢行。北宫久预参裁事,东掖咸知驳奏名。
独鹤绝群先路翥,寒鸡催客早晨鸣。黑云杳杳生蛮箐,鞞鼓西南未解兵。
古士雅巾屦,具舟约芳游。朝晴出西郭,午凉登虎丘。
松径度遥岭,历此层级修。当时吴王剑,硎光裂岩幽。
平甸眺万顷,閒瞻烟树稠。颇闻山僧贤,飞锡下林陬。
独遗方丈室,于焉集清流。一簟可平生,岂惜半日留。
煮茗试泉冽,焚香延宿篝。疏雨催晚归,溪波散浮沤。
