苔歌

槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴著盘陀石。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
蓬莱顶上寻仙客。

  顾云,(公元?年至八九四年)字垂象,池州人。生年不详,卒于唐昭宗乾宁初。风韵详整。与杜荀鹤、殷文圭友善,同肄业九华山,有文名。咸通十五年,(公元八七四年)登进士第,为高骈淮南节度从事。后退居霅川,杜门著书。大顺中,与羊昭业、陆希声、钱翊、司空图等预修宣、懿、僖三朝实录。书成,加虞部员外郎。云著作颇夥,有顾氏编遗十卷,苕川总裁十卷,启事一卷,赋二卷,集遗具录十卷,纂新文苑十卷,(均新唐书艺文志)凤策联华三卷,《文献通考》及昭亭杂笔五卷,《宋史艺文志》等并行于世。

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俗子有钱村亦乐,秋田米熟歌牛角。
三家村墅无官方,夜半呼卢笑声谑。
寻思我辈不如君,平生读书徒苦辛。
遭时丧乱未得志,长策短藁无由伸。
不如卖剑买牛去,也学此翁村里住。
只愁夜半月明时,得意无人和诗句。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
青草湖中月正圆,
巴陵渔父棹歌连。
钓车子,橛头船,
乐在风波不用仙。

竹杖芒鞋俗网疏,每逢绝胜更踟蹰。但随岐路东西去,莫计光阴大小馀。

彷佛桃源犹舞凤,辛勤李白谩骑鱼。今朝真作游仙梦,不似骚人赋子虚。

浮玉山头日日风,涌金门外已春融。二年鱼鸟浑相识,三月莺花付与公。

剩看新翻眉倒晕,未应泣别脸消红。何人织得相思字,寄与江边北向鸿。

事业贵不苟,声名难预期。功非宜食肉,道岂忘羹藜。

政恐仪无舌,那论纬有髭。汉庭今用少,览镜独何为。

终朝草堂上,独凭乌皮几。有时白云来,相见窗户里。

楼敞含风气,筵开坠露文。月从今夕满,秋向此时分。

影湿当银汉,光斜隔彩云。徘徊接新咏,况是鲍参军。

高斋期夜宿,萝径独携琴。尊酒成幽酌,孤灯照短吟。

竹泉分小涧,霜叶响空林。且尽山中醉,谁论物外心。

庭树旦新晴,临镜出雕楹。风吹桃李气,过传春鸟声。

净写山阳笛,全作洛滨笙。注意欢留听,误令妆不成。

南华路口别多时,尚逐尘劳觉已非。野寺苍松尘鹤梦,洞门芳草待人归。

传灯塔里留僧偈,说法堂前有佛衣。日暮肩舆独乘兴,昙花琪树正依依。

恻恻轻风到鬓残。青春憔悴百花阑。莺啼燕语浑无赖,种得幽兰只自看。

罗带减,酒杯宽。参差吹罢倚阑干。美人环佩无消息,暮雨空江生薄寒。

无端几夜西风急。琼花一树轻轻折。雨暗玉阑干。依稀翠袖单。

帘垂环佩冷。衰草迷荒径。妆镜为谁开。彩云何日回。

栖迟锁院论文日,弹指流光已十年。异地相逢嗟共老,故人虽在散如烟。

华风久格蛮夷俗,灵雨新沾芋栗田。莫叹官贫公禄薄,与君畴昔酌清泉。

无端来作五羊游,节近登高上此楼。海气溟蒙山绕郭,天风浩荡客悲秋。

飘逢且喜云生屐,簪菊应羞雪满头。乡国茫茫何处是,珠江一片夕阳愁。

带剑云龙门,《晋书》事略录。持梃慈庆宫,明臣争聚族。

要其事皆疑,浅深随所鞫。有元既崇佛,演揲变国俗。

因多内道场,蕃梵往来熟。缁素久淆讹,蘖芽遂潜伏。

妖僧高菩萨,蕴谋成反覆。千户王著者,相倚为背腹。

其时驾在行,诸臣递入宿。仓猝非所虞,刀光闪笼烛。

堂堂张九思,奋起快歼戮。事平第其功,忠勇九思独。

衅由用事臣,祸被宫省酷。然犹未入中,亦未惊辇毂。

女子小人间,前修费商榷。冢宰领宫中,《周官》义可复。

戎事关心忆去时,风尘荏苒复何之。花枝桃李忽满眼,客路车马无停期。

礼法独怜中散放,关山空有杜陵悲。

我闻轩辕铸鼎于此山,鼎成腾身凌紫烟。三十六亭委秋草,遗台萧瑟愁飞仙。

至人无心亦无象,长风空中自来往。由来瀛岛在人寰,何须更作三山想。

紫荆台边一声笛,龙女鲛人皆喑咽。水中缥缈出两丸,还向丹丘弄明月。

榑桑弱水随东流,秦皇汉武俱蜉蝣。古来求仙尚如此,何况我辈长悠悠。

惟有吕翁解度世,飘飘颇得游仙意。蓬莱一醉三千秋,始信壶中有天地。

沈吟远望不能归,秋风淅淅入征衣。徘徊且送玉清鹤,携手卢敖更不违。

日月绕须弥,人间分昼夜。
南阎浮提人,只被明暗色空留碍。

  余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛滥,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍,俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效。莫归筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁,顾之未尝不哑然自笑也。

  余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎?故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王,不能加之。盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎圣贤之万一,自视缺然而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉!若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可,彼盖达者之事,而非学者之所望也。

  余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归伏田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。

  元丰三年十二月初八日,眉阳苏辙记。


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