一生著数落人先，白发栽松故可怜。待得伏菟堪采掘，此翁久矣作飞仙。
流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏，长飙风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
渌樽覆案不能饮，缅怀白发同心交。
拈毫竄纸覆自戏，不觉大语惊连鳌。
呼儿謄本寄之去，岂敢有意夸雄豪。
谚称抛砖引鸣玉，遂蒙老手来相嘲。
且言本出将家子，惯看飞云连沙起。
常骑快马臂苍鹰，走屠赤豹裂青兕。
燕山崛岉郁天起，玉关石壁俱天垒。
昔缨汉冠为汉民，今埋胡沙作胡鬼。
欲携熊虎十万师，独以一帚扫群螘。
左钤休屠批谷蠡，直出龙沙五千里。
呜呼君言岂不伟，单于闻之须怖死。
莫羞茜袖双鬓华，盘屈肺肝生叹嗟。
君不见东海老翁含两齿，投竿起载文壬车。
又不见荆州长史年七十，手提九鼎还唐家。
穷通变化不可测，蟠蛟宁久藏泥沙。
况君著意经营久，奇策峥嵘烂星斗。
殿前即日拜将军，缚取单于不引手。
我实读书枉用心，伊皋功名竟何有。
待君金甲破敌归，且作长歌倾贺酒。
龙战于野血玄黄，孟冬之月本无阳。老阴窃位恣翱翔，纷纷雨雹挟风狂。
天在山中迷四方，山下有雷似触羊。虩虩终朝孰可当，震惊百里匕为丧。
我闻二日冰始藏，凌阴不固阴跳梁。我闻正月忧繁霜，民之讹言亦孔将。
古往今来变复常，眇视跛履曷能长。未闻宇宙一痍疮，举目山河尽茫茫。
长矢射天天血囊，利矛斫地地无房。川移岳徙罢堤防，乾赢坤馁避锋铓。
谁为君子独乘刚，苏苏索索自低昂。舒心卷意俟春王，风雷相益雨如浆。
手挈玄冥割大荒，四海重瞻日月光。
峡过西陵秀自钟，明公遇主更寅恭。华阴经学尊杨震，江左时名借顾雍。
铨部昔年收白屋，银台封事入金墉。陪京曾统舟师役，截海全清戍垒烽。
网纪百僚欢圣日，班行八座蹑仙踪。独持邦法秋为省，常待家租岁有供。
置驿宾朋频请谢，楗扉文史每从容。望中霞色三千丈，赋里烟花几万重。
缑氏玉笙吹似凤，关门紫气识犹龙。篸山不隔玄君宅，衡岳长连石廪峰。
早曙此时餐沆瀣，清尊何处傍芙蓉。授书客去将辞汉，圯上还能访赤松。
可男老不识兵器，九牧长途不拾遗。
宫中君明臣告老，天下夫和妇循道。
蛮夷玉帛涉海来，海平远接三山岛。
仁人为邦未百年，民间斗米七千钱。
海陵官漕忽中沮，大舶灭没鱼龙渊。
潢池弄兵本赤子，渤海老臣能料理。
如何嫉作豺虎丛，岛国称孤奸万死。
花卿猛将乱国章，太阿倒持不可当。
君不见木兰杀贼谢天子，赏功岂愿尚书郎。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
世间尽是悠悠事，且饮韦家冷酒眠。
一株先作花。
阳春夭冶二三月，
从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋，
零泪沾衣抚心叹，
初我送君出户时，
何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢，
纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得长称意，
惆怅徙倚至夜半。
野有梅，山有璞。岁将晏兮，微霰初落。我思美人，如玉追琢。
山有璞，野有梅。岁云暮矣，飞雪皑皑。美人既见，我心孔谐。
吁嗟美人兮，赠我以琼英。酬以佩玦，聊结中情。愿守贞白，毋渝初盟。
惊涛殷地声如雷，濒河路折听喧豗。连天烟雾不知数，西望一气连峰开。
峰如连牛亦奇哉，岂谓河自峰腰来。骑危路转峰还回，地穷转石蹶斯下，天成巨闬高何嵬。
仰看铁壁形如隤，俯积云气容如灰。想像昆仑万里导源至此偪拶不得出，丰隆列缺乃驱应龙画地鼓翼掉尾扬其颏。
厓开巘豁奚迟回，山口一石门还阂。谁令千丈势忽断，真见当时指麾万众雷辊电激轰钳锤。
河流怒喷风回埃，建瓴一泻无垠垓。长澜千里更东下，高掌万仞从西摧。
吁嗟神功安可能，云雷合赖经纶才。试观千秋万古山童水不竭，于中禹迹令人慨想心徘徊。
山前古庙临危台，降神拜奠倾云罍。云松绕屋鸣作籁，龙蛇满壁昏成煤。
一从洒澹诸沈灾，何意逝水还相催。淇园竹竿下不尽，宣房瓠子空悲哀。
我愿元气深滋培，权衡迭运兼公台。济川舟喜盛世见，清河颂许诗人裁。
蔓草枯杨断客魂，朅来烟寺阅朝昏。云霄不傍诸甥贵，涕泪难忘老母言。
短鬓萧疏临易水，长歌慷慨赋夷门。山头棠树花争发，杜宇声声万古冤。
公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。
元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官军，守城者率老弱，且不过千人，亟白丞相，请以兵三千人间道以入，必擒吴元济。丞相未及行，而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州，果得元济。蔡州既平，布衣柏耆以计谒公，公与语，奇之。遂白丞相曰：“淮西灭，王承宗胆破，可不劳用众，宜使辩士奉相公书，明祸福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐，上表请割德、棣二州以献。丞相归京师，公迁刑部侍郎。
岁馀，佛骨自凤翔至，传京师诸寺，时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武时，皆未有佛，而年多至百岁，有过之者。自佛法入中国，帝王事之，寿不能长。梁武帝事之最谨，而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入，贬潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女为人隶者，公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容，学官多豪族子，摈之不得共食。公命吏曰：“召直讲来，与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官，日使会讲。生徒奔走听闻，皆相喜曰：“韩公来为祭酒，国子监不寂寞矣。”
公气厚性通，论议多大体；与人交，始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏，及嫂殁，为之服期以报之。深于文章，每以为自扬雄之后，作者不出，其所为文未尝效前人之言，而固与之并。自贞元末，以至于兹，后进之士，其有志于古文者，莫不视公以为法。
