初裁隐服师杨陆,忽赠身章别一般。似雪精絺为表襮,比花文锦作中单。
何妨俗笑浩然耸,不要人怜范叔寒。孰若子衣安且吉,绝胜剑履进贤冠。
弱植亭亭立,新枝渐渐开。自能承雨露,元不愧尘埃。
蕊艳抽红锦,阴长落翠苔。新诗题满叶,秋意莫先来。
要使唐虞化远覃,玉门关下屈征骖。多忧总为民心苦,有喜惟闻郡姓甘。
日晚边沙黄浼浼,天晴陇树碧毵毵。国风不系秦州外,自此西人识召南。
欲别执君手,君行忆侬否。日暮愁翻飞,江头立搔首。
山回人不见,风帆出高柳。明明尧舜朝,此别岂应有。
愿子竭忠赤,益酬主恩厚。往事何足论,逢人须闭口。
葳蕤菊与兰,岁晏还相守。无令秋霜至,摧没随藜莠。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
