国士桥

驱车过薄暮,国士尚如生。孤剑一腔血,危桥千载名。

寒云黯边色,风力折河声。燕赵悲歌地,凭栏涕泗横。

雷钟德,字仲宣,安康人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修,历官成都知府,四川候补道。有《晚香堂诗存》。
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白若缯初断,红如颜谷酡。
坐疑仙驾严,幢节纷骈罗。
物性有常妍,人情轻所多。
菖蒲傥日秀,弃掷不吾过。
从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。
思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。
西北佳人绝代姿,倾城倾国未为奇。
自然冰雪生颜色,不用人间朱粉施。
闻子才华自石湖,眼看清政似冰壶。
坊村不识催科吏,亭传焉知警捕符。
此去诣台凫举舄,向来行陌雉将雏。
朝回试望星辰履,倘许吹嘘上汉无。

横槎渡深涧,披露采香薇。樵歌杂梵响,共向松林归。

日落寒山惨,浮云随客衣。

雪心老人身姓龚,自称画禅非画工。游丝白描擅能手,千卷万轴无雷同。

昔曾见翁写罗汉,今见罗汉如见翁。翁与罗汉一而二,伸纸挥毫事游戏。

恢恑谲怪皆有神,神运心兮心运臂。最初幻作伟丈夫,高坐师王擎钵盂。

复次幻作老缘觉,摄受和南无住着。复次幻作降幺么,小鬼大鬼肩相摩。

复次幻作擎宝塔,塔重塔轻无定法。复次幻作憨长汀,儿戏场中笑不停。

复次幻作痒和子,背触翻身声洞耳。复次幻作般舟定,合掌跏趺泯喧静。

复次幻作声闻僧,手持贝叶翻金经。复次幻作梵宫殿,指端涌出云端现。

天上人间注目看,聋盲喑哑交钦羡。复次幻作洛伽山,一道神光万古閒。

善财渴仰观自在,有人端坐竹林间。复次幻作大化主,缨络严身持宝杵。

鹿苑高僧补衲衣,药炉童子烧香炷。后来伏虎并降龙,狞貌慈颜指顾中。

虎鬼龙神各皈命,旁观仰首空瞪瞢。受楮先生长八尺,中间钜细穷幽颐。

不分缁素及髦倪,岂辨溪山声与色。七条衣,六环锡,行住随身俱委悉。

铁轮如意钵多罗,只手提携只手搦。动者动,植者植,情与无情含八识。

一时摄入白毫端,万象森罗明历历。雪心雪心将无庸,打翻跟斗还虚空。

一回开卷一回笑,笑到慈氏离天宫。

剑树刀山雪刃横。千磨百拷死还生。哀声流血苦难登。

针刺著身犹害痛,钢铓刳性莫非疼。如何淫放不修行。

藏舟于壑夜半走,藏珠于腹珠在否?大凡有藏必有亡,幸我身外毫无有。

我本海滨一腐儒,平生志与温饱殊;蹇遭百六害气集,荏苒廿年国恩辜。

未忘报国栖荒岛,毖慎嫌疑不草草;逢人休恨眼无青,览镜自怜发已皓。

发短心长欲问天,祖德宗功合绵延;二十四郡有义士,普天率土岂寂然。

天定胜人良可必,孤臣梦夹虞渊日;西山薇蕨采未空,夷、齐安忍躯命毕。

日日倚山楼,望云作甘雨。今朝雨应时,商羊快飞舞。

乔柯翠满帘,新苔绿侵户。砚床润斑晕,茶鼎含烟缕。

斋居且欣赏,况在农与圃。因思月馀来,虔祈仗严父。

民歌保赤诚,明神果心许。弱昧亦何知,解喜岂能语。

敢效《喜雨》篇,欢颜庆庭庑。

柿叶吾乡物,江枫色不如。锦开十里障,笺襞一楼书。

秋老妆偏媚,山寒格亦疏。樊川怜石径,坐对此停车。

石煖苔衣软,溪春荇带长。化工无限意,袖手立斜阳。

木纪谢,火运昌。炳南陆,耀炎光。民去癸,鼎归梁。鲛鱼出,庆云翔。

韊五帝,轶三王。德无外,化梁将。仁荡荡,义汤汤。浸金石,达昊苍。

横四海,被八荒。舞干戚,垂衣裳。对天眷,坐岩廊。胤有锡,祚无疆。

风教远,礼容盛。感人神,宣舞咏。降繁祉,延嘉庆。

逝将辞储宫,栖迟集南畿。不误百里贱,徒惜年志衰。

踌躇顾城阙,怨恋慕端闱。俊德贻妙诗,敷藻发甭徽。

愧彼褒崇过,感此歧路悲。

人生天地间,百年直须臾。我生俦类间,七尺同骸躯。

置身冠盖间,苦为形所拘。属耳笙琶间,易为声所濡。

讵知遭际同,各托情怀殊。或从喧求寂,或必清始娱。

争似廓襟期,所至任菀枯。抑且脱羁束,自顾忘腴癯。

何事非吾天,何地非吾庐。何遇非吾乐,何曹非吾徒。

第未逢解人,畴复嘲迂儒。吾乡迩郊畿,邻壤接津沽。

屋指东西陆,家称大小徐。诸兄文福齐,二难乡科俱。

元方快登龙,仲氏怅飞凫。讲席中州游,宦辙东海隅。

记主聚星堂,迭绘听雨图。培娄当苍厓,芭蕉间碧梧。

咫尺具千里,峥嵘喻双株。画笔羡干云,题句抵穿珠。

辁才钝且庸,座谈嗫复嚅。恨未侍皋比,思将访许都。

写生宋与王,慕古欧与苏。神交证丹铅,客程阻舟车。

快登北极台,俯瞰大明湖。恰逢屋雪融,恍滴檐溜疏。

此味此声希,旧雨今雨符。多恐柳阴浓,未及桐柯孤。

况隔杏坛遥,孰开蒋径芜。安得足所经,遍假手为摹。

纵甘耳无闻,究喜身自如。酒杯块磊浇,禅机色相虚。

放出野腔歌,泼开墨沈涂。弹倦悔冯铗,吹滥讥齐竽。

转防知音知,相对同胡卢。

湖海平生志,蹉跎二十年。神鲲秋试水,雄剑夜摩天。

少达真非福,奇穷乃益坚。健儿莫相笑,老将半幽燕。

野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。

佳茗醇醪忆往还,惊蓬宿草断追攀。能先大劫收身去,坐看弥天战血斑。

已隔死生江海外,待通风义纪群閒。哦诗莫起苍茫感,排遣春愁对蒋山。

暗撒骊珠成瓦砾,閒倾鸩毒是醍醐。
冤将恩报灭胡种,举眼无亲真丈夫。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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