连山姿飞腾，万状纷罗萃。其中踞苍鹰，森然欲离地。
石骨露细筋，峰铓磨利翅。狐兔失窟穴，鸠鹊凛然退。
我来及早春，飒飒高秋气。乱流走白沙，寒草少青翠。
侧足不敢扪，摘绦疑可试。化工妙写生，肖物神奸备。
舆图考未详，支筇聊适意。他时风雨来，毋令鞲脱臂。
热饮一两盏，冷吟三五声。
铺花怜地冻，销玉畏天晴。
好拂乌巾出，宜披鹤氅行。
梁园应有兴，何不召邹生？
首夏张筵聚草堂，耆英高会踵遗芳。游仙未觉丹霞远，浴佛初经慧日长。
新竹娟娟看欲翠，残花冉冉折犹香。城中酒伴俱华发，莫放青尊佐老狂。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
迁笔褒扬逸少书，孤风拂拂起襟裾。孝心知睹英灵在，世系元承福庆馀。
永向净居同相睹，任从深谷改丘墟。君诗意主称人善，义节轩然到古初。
绝顶轩窗纳晚晡，下方灯火听钟鱼。天连震泽涵元气，地涌浮图切太虚。
凉立松风观石溜，晚寻樵径扣僧庐。孤亭山麓荒苔积，犹想幽人夜读书。
更须汲井开茶共，读尽南华齐物篇。
一从香祖培根远，东皇剧怜芳意。级重璚瑶。移来蕙茝。
总是华王一气。精英秀起。要仙露流丹，月华澄水。
极意兹涵，可容蜂蝶近根柢。
香心田与翠美，愿花幡左右，添种蘅芷。素蕊娟妍，红心娇小，莫道天工容易，清芬竟体。
渐世界熏成，旧时春事。谱就猗兰，古音相对理。
