译文与注释
译文
注释
水仙子：曲牌名。入“双调”，亦入“中吕宫”“南吕宫”。正体四十二字（除衬字外），八句七韵，句式为：七、七、七、五、六、三、三、四。
恰涂交：才涂好。
瓦（wà）：（原字上有穴字头）用瓦盖屋。
金张第：代指豪门世族之家。金张，汉宣帝时金日磾和张安世。这两家在汉朝世代显贵。第，第宅。
王谢宅：代指高门望族。王谢，东晋时期的大士族王导和谢安。后世以之为高门世族的代称。
手镘（màn）：泥瓦匠涂泥的工具，俗称“抹子”。
赏析
这首曲子通过对瓦匠辛勤劳作的描写，写出瓦匠在劳动中傲视一切、睥睨荣华富贵的高大形象，表现出对勤劳美德的赞美，还蕴含有富贵如云，不如手艺在身稳当，世事沧桑，富贵荣华不足羡之意。全曲纯用口语，显得亲切自然，看似浅显而实富内蕴。
《水仙子·瓦匠》这首散曲，以方言口语用对比手法赞美瓦匠的精神及其卑视权贵以勤奋劳动自豪的崇高志尚，真诚心态跃然纸上。其中头三句属联珠对，由“恰”“初”“重”三字相绾，这位瓦匠忙碌及其对职业的热爱，一并传出。接着以“弄泥浆”“数十年”二句加以概括，更见其操守之坚。因此，他对“金张第”“王谢宅”之蔑视，实属出诸肺腑，极为自然。这二句不乏调侃戏谑之味，益显其意志弥坚。最后说“都不如手镘坚牢”，充分抒发了他的自豪感，充分肯定了劳动的价值。此曲和《醉太平·挑担》均系北调。“北曲以遒劲为主，南曲以婉转为主，各有不同”（魏良辅《曲律》）。故“曲有两不杂，南曲不可杂北腔，北曲不可杂南字”（《曲苑·曲律》）。
而在《水仙子·瓦匠》这曲中，“金张第”“王谢宅”二句，与诸前后各句迥然有别，这两句不仅用典，并且儒雅而有文采了，但有“游麋鹿”“长野蒿”二语杂之，在绮丽中又不乏俗意，柔中有劲，仍不失北调之基因。而正是有了富于变格性的这两句，不仅强化了内容，并且在艺术上也有变化了，给此曲添了光彩。全曲末三句由张养浩的《山坡羊·潼关怀古》（“望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦”）诸句脱化而出，而又不乏新意。
这首曲子着重表现普通劳动者的自豪感，瓦匠是个在劳动中傲视一切、睥睨荣华富贵的高大形象。这首小令以劳动者的口语来表现，显得格外亲切自然，看似浅而实富有内蕴，都经得起咀嚼品味。这首小令还有明白如话的特点。像这样的小令在《滑稽余韵》集中可说是比比皆是，达到了形式与内容的高度统一，这是陈铎散曲的一大特色。
创作背景
未及施政教，所忧变炎凉。
公门日多暇，是月农稍忙。
高居念田里，苦热安可当。
亭午息群物，独游爱方塘。
门闭阴寂寂，城高树苍苍。
绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
于焉洒烦抱，可以对华觞。
下走误传宣室召。上前谁进子虚辞。
东坡麋鹿同三径，西掖鵷鸾占一枝。
独有野僧违一俗，翠珉新勒旧题诗。
一星南极辉光，每年腊节明朝见。黄封赐酒，翠盘仙脯，画堂张宴。
济济嘉宾，谋谟耆老，文章英彦。想从初独禀，武夷之秀，金榜登高选。
早侍九华春殿，彩毫挥、五云腾绚。驱驰扈从，东征北讨，马蹄行遍。
身仕三朝，手调金鼎，芳名驰远。愿长年佐辅，皇恩帝德，百寮冠冕。
南岸诸峰如累瓜，高人幽隐在烟霞。百年古桂寒无叶，十月丛梅早有花。
断垄牛羊分客桂，深池凫鸭共邻家。极知好客情逾厚，贳酒携琴到日斜。
茉莉香浮碧椀新，枪旗犹带建安春。何人更汲中泠水，来饷松厅病暑人。
多少甲第连云，十眉环座，人醉黄金坞。回首邯郸春梦破，雾落珠歌翠舞。得似衰翁，萧然陋巷，长作溪山主。紫芝可采，更寻岩谷深处。
昭事上帝，欢心万国。大报严禋，四海述职。
