得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
古者列国有灾,同位者皆相吊。许不吊灾,君子恶之。今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
足下前章要仆文章古书,极不忘,候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来,言足下为《醉赋》及《对问》,大善,可寄一本。仆近亦好作文,与在京城时颇异,思与足下辈言之,桎梏甚固,未可得也。因人南来,致书访死生。不悉。宗元白。
髯友新从塞上回,中元樽俎未能开。更堪庭竹添幽思,只欠清风玉雨来。
十年留滞尚为郎,乐道无愁解到肠。去路溪山排古嶂,满囊金玉贮新章。
休论富贵可求事,况得神仙不死方。官罢钱塘好归矣,濯缨清自有沧浪。
瑶池昨夜新凉,一奁环佩秋声碎。多应卷尽,晴丝万缕,静香十里。
鹭怅盟寒,鸳惊梦冷,画栏谁倚。剩吴娃小艇,采芳重到,料比似,人憔悴。
可是凌波仙子,嫁西风,靓妆都洗。碧筒唤酒,红衣试舞,旧欢难记。
怕点清霜,怕逢疏雨,怕随流水。算关心只有,跳珠零乱,作相思泪。
秋飙吹尽西窗烛。恰月上、疏疏竹。一屏云水摇凉绿。
又衬上、枝枝菊。
记昔夜、藤阴赌局。便昨夜、帘阴度曲。者夜寥寥无寐,伴个吟蛩独。
腊后东风力正微,碧檐春雪尚霏霏。承恩赐浴温泉底,绵绣云屏暖作围。
举世总痴愚,贪恋财色,无不迷错。一个丹诚,趁轻肥为作。
三耀照、宁曾畏慎,四时长,追欢取东。越频频做,恰似飞蛾,见火常投托。
光中方省悟,体烂怎追却。悔恨迟迟,已遭逢烧烙。
能远害、焉今祸患,会全身、那经灼烁。请于身看,只被利名荣华缚。
野人未上临清楼,作图题诗神预游。题诗不尽登临兴,作图漫写凭栏秋。
水南鬟黛入帘小,松萝空翠当窗流。想像赋成终未稳,安得乘兴来上头。
