至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。
冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”
苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。
公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。西人传言，有寇在垣。庭有武臣，谋夫如云。天子曰嘻，命我张公。公来自东，旗纛舒舒。西人聚观，于巷于涂。谓公暨暨，公来于于。公谓西人“安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春而条桑，秋尔涤场。”西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，祝公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公未来，期汝弃捐。禾麻芃芃，仓庾崇崇。嗟我妇子，乐此岁丰。公在朝廷，天子股肱。天子曰归，公敢不承？作堂严严，有庑有庭。公像在中，朝服冠缨。西人相告，无敢逸荒。公归京师，公像在堂。
阶下几株红芍药，晓起开轩。露萼㛹娟。错认蓝花著意看。
道人已罢看花兴，燕雀休喧。不去凭阑。收拾闲心学坐圆。
俗师俗学，空劳彼勖。蔽蒙之民，蒙性于欲。以求初明，其蔽久酷。
天物芸芸，复我虚曲。以知养性，其性如玉。以恬养知，其明似烛。
古人至一，今人至缛。顺而不一，天下乃数。安而不顺，天下乃局。
浇淳散朴，天下乃毒。世道交丧，乾坤乃局。至人处穷，冥飞似鹄。
隐德存身，永辞世梏。世人所求，轩冕相属。傥来不来，神衰气辱。
丧己于物，失性于俗。倒置之民，其蒙转笃。休哉游哉，我沐我浴。
高轩在门，华冕在瞩。何有何无，如断如续。
台榭何曾尽有之，花中除此更无奇。乃知植物争妍日，却在春光欲暮时。
翠縠剪裁分嫩叶，红云飞堕著柔枝。觇从世变趋文处，每爱刘因解赋诗。
羁居如系匏，岑岑意不悦。言拉素心人，看山出城阙。
一苇航清津，肩舆周以折。初望七星峰，亭亭当面列。
翠飞乱云烟，连绵更断绝。窈窕数回环，逡巡见洞穴。
偃仰出蛟虬，天花到点缀。心目划然惊，摇头还咋舌。
道人跪陈词，此是初搆结。渐入渐怪殊，一洞更一闑。
敞者如国门，幽者如奥渫。或如刻丹楹，或如镂锦楶。
舞凤乍翻翔，蜕龙神变谲。天豁星累垂，地危鳌奋烈。
锷锷柱凌冰，层层空积雪。七洞迂嵁岩，三门抗岌巀。
沿旁户牗开，未可穷凹凸。顾睨转千姿，神形不暇接。
陟降历餔昏，疲劳忘䠥?。喟然念元工，巧机何太泄。
九州有是观，丘壑总成劣。僻置万里遥，寻常作标揭。
大泄还大藏，至巧如至拙。疑是巨灵心，苦厌世尘亵。
此游惬此生，难为众人说。所恨尚樊笼，山灵应咄咄。
虞渊纳景。
嘉乐未晞。
严驾已整。
行矣征人。
身乖路永。
飞骖顾怀。
华蝉引领。
遗思北京。
结辔台省。
除夜俄逢系綵舟，新年重喜接风流。春烟坐对晴江树，雾雨心惊瘴海楼。
聊假清尊驱别恨，却缘华发动羁愁。青山二月啼莺遍，水外花边共尔游。
