生同少伯五湖归,玉骨香魂愿不违。妒杀真娘墓前雨,又随神女峡中飞。
溪容雾气扑清芬,野色微兼晓色分。樯表已迎山背日,缆端犹系石根云。
打头风信看来转,当面滩声语不闻。遥唤渔舟倦回首,人鸥那得更同群。
天际半规月,阶前独立时。霜风快如剪,不得断相思。
纤手双鬟一拍成,西风吹冷凤凰城。忽惊塞雁天南起,弹到潇湘第几声。
婺女城头掩半扉,沈侯楼上锁斜晖。听鸿前度同游尽,化鹤重来万事非。
山水娱人真不恶,文章惊世故多违。何如有酒身长健,竟月登临莫便归。
我有明德,馨非稷黍。牲玉孔备,嘉荐惟旅。金悬宿设,和乐具举。
礼达幽明,敬行尊俎。钟鼓云送,遐福是与。
一骑红尘万里同,五更金阙听鸣钟。太丘令长亦不恶,南郡功曹岂易逢。
后会莫教悬榻久,先归应是惜花浓。兴来欲举山阴棹,水满春江月满空。
山林静处最宜良,或在尘中或在乡。土德厚时丹得厚,妄为立见有迍殃。
见影虽如对面欢,故交回首泪频弹。千秋遗稿刊传日,镜里凭他识吕端。
论语敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?曾国藩盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。