都门七月天气凉，榴花落尽杨叶黄。送君载酒都门道，疋马此时思旧乡。
君家金陵江上住，家世冠裳朝夕聚。蠹简牙签满几床，芝兰玉树当庭户。
自昔聪明夐不群，读书万卷思匡君。三策袖中未及献，一官赞务摅忠勤。
九年出补南安守，籍籍声名满人口。列郡官僚不敢欺，绕村黎庶皆耕耨。
黎庶耕耘岁每登，黄堂白昼清如冰。门无私谒心常泰，狱少冤民讼不兴。
迩来考绩朝帝所，卧辙攀辕民父母。共愿眼前留寇恂，毋令去后思何武。
黄门有子久鸣珂，远来相见情如何。人争京国誇桥梓，君却还山慕薜萝。
平明跃马长安路，綵绳玉壶酒如乳。遥波落木怆离情，明月白云引归趣。
凤皇山南白鹭洲，昔年别处今白头。秣陵风景常在目，却羡长江天际流。
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。
中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。
庶追周任言，敢负谢生诺。
城东野老告予知，四载凶荒语益悲。远水又成千里涸，阔天无复寸云垂。
仓箱势绝丰登望，道路人为殍死期。刺史至诚天若应，愿留遗爱入生祠。
国势已离天命去，孤臣狼狈阻残兵。分当如此馀非计，事讫无成死有名。
平日公卿如肉食，千年忠义属书生。天心悔祸宁无日，惜不令公见肃清。
渔人榜小舟，诘曲桃花水。鸡黍能相邀，问津傥来此。
骄阴不可制，坚冰忧我衷。阳驭倏来返，玄律播阴风。
譬彼昼与夜，循环固难穷。古人闲行旅，九市禁相通。
阳升惧不力，静以收其功。养木当以萌，养德当以蒙。
眇哉一丝微，柰此群阴攻。脉脉渊泉底，畴能拔潜龙。
重重如裹碧绡衣，掩映仙肤万玉妃。毕竟春情瞒不住，灵香先逐晓云飞。
烟波浩荡都在眼，苍苍白鹿纷可寻。
游足未开意已窘，片云隐约前村尽。
适来纵入丹山赤水之洞天，果尔三百八十芙蓉之峰相钩连
。
沸如巨浪排九渊，渴虬饥鳄崩奔前。
惊魂褫魄悸不定，乃知世间安得无神仙。
际天但有浅黛色，到顶犹穷羽人翼。
谢公万夫凿不得，支遁欲度空叹息。
黄熊近人白虎怒，杜鹃半染松花碧。
青鞋屡穿几悔来，眼前可即仍徘徊。
俄闻竹间响茶臼，寺门正对双眉开。
草根敲冰持涤釜，纤阴近送灵湫雨。
刘纲台榭收紫绡，王交瀑布悬青组。
二韭三菁宛可拾，东乌西兔纷来舞。
篆烟雕雾无时休，一双白鹤飞何苦。
吁嗟乎！刘郎误入青山围，不是忘归不得归。
薜荔满墙皆可衣，胡麻满谷何愁饥。
赤云层层团白日，任他渡口桃花飞。
百年三万六千日，古今贤圣皆永毕。
何为容易别青山，空教青山笑不还。
诛茅结屋弄流水，溪云与我长潺湲。
绣衣节，移方面，政如神。九重隆眷倚注，伟业富经纶。闻道山东出相，行拜紫泥飞诏，归去秉洪钧。寿嘏自天锡，安用拟庄椿。
古交山上松，青青色不改。纵有霜雪侵，节操固常在。
今交陌上花，容貌相矜誇。一朝风雨至，飘泊随泥沙。
陈雷管鲍世不有，一贫一富难长久。对面相看仰泰山，下视群峰皆培塿。
嗟来乎，嗟来乎，床头黄金不可无。君看金尽失颜色，壮士灰心不丈夫。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
