太古巢即事 其十三

小屋如舟结构新,其间信宿脱风尘。明朝归去誇朋辈,我是羲皇以上人。

陈维英(1811~1869),字硕芝,又字实之,号迂谷,清淡水厅人。咸丰九年(1859)举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年(1845)任福建闽县教谕;咸丰元年(1851),台湾道徐宗干举为孝廉方正;咸丰九年(1859)乡试中举,授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年(1862),戴万生起事,因助饷捐得四品头衔,并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔,名曰「太古巢」,著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。
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阆州城中灵山白,阆州城北玉台碧。松浮欲尽不尽云,江动将崩未崩石。

那知根无鬼神会,已觉气与嵩华敌。中原格斗且未归,应结茅斋看青壁。

莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。
肮脏自山林,伊优自朝市。
是耶其非欤,一笑付图史。
纷华勿与战,深沟闭坚垒。
岁月曾几何,折北俱披靡。
问君胡能然,待以不争耳。
北山有微行,聊足屣吾履。
未莎者维菊,未棘者维杞。
撷之复湘之,寒绿冰人齿。
秋声在树间,饷我一睡美。
谁其惊周公,山鸟亦逝矣。

入门松桂拂天长,遣化谁来自众香。初剪蕨嶶丰菜把,半残桃杏露花房。

不辞峻极犹登践,免使幽寻堕渺茫。闻有山人宅岩顶,试从度世觅神方。

本自岩扉客,承家事耦耕。中年归卒业,壮岁托论兵。

身觉儒流贵,心疑侠气轻。垂成看一第,良久逊诸生。

狗曲群为诟,毛诗独著名。贫终谙世味,老益见交情。

伏腊书相劳,寒温酒数行。白泉钟乳色,黄鸟窃脂声。

彩电投壶出,疏星对局明。即知河朔会,夙昔已纵横。

凛凛清献公,盛德世所仪。
当年章贡治,去止琴鹤随。
于水取廉泉,于人识濂溪。
廉泉水之清,濂溪道之师。
斯濂愿力学,彼廉犹可为。

胜境森森古木齐,孤禽曾借一枝栖。重来何处寻知己,不是湄溪即印溪。

凭高四顾战尘昏,鹑野山川自吐吞。渭水波涛喧陇阪,散关形势轧兴元。

旌旗日落黄云戍,弓剑霜寒白草原。一饭悠悠从漂母,谁怜国士未酬恩。

绝境可遗老,清心仍去邪。楼头喧燕雀,川面动龙蛇。

碧瓦浮烟素,朱甍丽日霞。倚风时坐啸,乘月更吹笳。

庭樾交倾盖,池房杂舞髽。凉秋乘爽垲,吉岁验污邪。

厨酿全欺鲁,儿歌习陋巴。林珍饷桃李,溪饭列鱼虾。

胜赏须神会,浮名祇盗夸。谁能贪课最,本自学禅迦。

羁旅枝栖鹊,田园舍负蜗。萧条看白鬓,早晚得丹砂。

吴君家在黄山西,楼阁突兀双溪湄。青灯烱烱读书眼,白酒滚滚游山诗。

其谁画之澄心纸?团面袖衣古冠履。白云满地未遽眠,闲睇遥天俯江水。

弭棹才假寐,击汰已争先。敞朗朝霞澈,惊明晓魄悬。

万寻仰危石,百丈窥重泉。丛枝上点点,崩溜下填填。

同贫清风馆。
共素白云室。
门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。

梧桐生朝阳,不附众木林。上枝拂云汉,下根固重阴。

岁久材质古,斫为姚氏琴。朱弦翾横理,加以玉与金。

徽轸何粲粲,清弹扬妙音。重华不可见,怀思意何深。

岁事今无几,清霜苦见侵。
寒深落雁渚,风急捣衣砧。
翠谷纹秋水,斑绡缬雾林。
洞阳栖隐地,楼观白云深。
乘轺奉紫泥,泽国渺天涯。
九派春潮满,孤帆暮雨低。
草深莺断续,花落水东西。
更有高堂处,知君路不迷。
夷甫清言百不知,山公日醉习家池。
晋朝将相元如此,石勒刘渊自奋飞。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。

晚掠云鬟上翠楼。腰肢娇小不胜秋。明知无梦挑灯立,暗欲窥人趁月游。

新解恨,旧无愁。忽惊语笑却回头。原来姊妹偏相惹,说起儿郎满面羞。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

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