舟夜

月落沙汀早刺船,芦花拥被尚安眠。喧闻雪浪重滩上,梦绕烟钟古寺边。

半载鸣鸡疏问寝,五更骑马忆朝天。江湖濡迹增颓放,一听乌啼倍憬然。

陈瑞球,字宝虞,号韵石,罗田人。嘉庆己巳进士,改庶吉士,官内阁中书。有《玉屏草堂诗集》。
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画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵著身。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。
霓节飞琼,鸾驾弄玉,杳隔平云弱水。倩皓鹤传书,卫姨呼起。莫待粉河凝晓,趁夜月、瑶笙飞环佩。正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。
歌丽。泛碧蚁。放绣帘半钩,宝台临砌。要须借东君,灞陵春意。晓梦先迷楚蝶,早风戾、重寒侵罗被。还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。
道人野鹤姿,昂昂在鸡群。
谁能恋场粟,俯仰劳骸筋。
飘然欲何之,驻目西山云。
西山甲南昌,雄胜天下闻。
翠岩为之冠,有客许见分。
旋酌秀溪月,煮茗特劝君。
寄言翠岩老,吾将谢纷纭。
尚有鼻端垩,须烦为挥斤。

三益得岂易,一游营亦难。地偏如避俗,春早自排寒。

霖潦逢初霁,年华念欲单。支筇卜遐眺,挈榼展清欢。

茶坞千家密,梅林十里宽。幽寻穷窈窕,危陟遍巑岏。

有地堪肥遁,幽人卜考槃。后前罗峻岭,左右绕惊澜。

西望双藤老,南瞻巨石盘。千章丛古木,九畹秀崇兰。

手板看苍翠,军持上激湍。醉乡因蚁酎,水厄为龙团。

晚景云低树,归途雨压冠。明惊烽火逼,小艇起前滩。

老大身将隐,飞扬气自雄。游燕交马客,归越事猿公。

仙饭青精?,诸儒《白虎通》。故人朱季在,何处驾飞鸿。

尚有青堂赠,宁知白马来。盘飧仍地主,涕泪满泉台。

丛草留人暗,繁星照户开。邻家吹笛苦,中夜起悲哀。

本来无系亦无舟,随意江湖可漫游。纵遣西风吹水外,不妨明月烂沙头。

人情平地波澜起,身世虚空日夜浮。安得从君归把钓,只将吾道付沧洲。

西南残局支龙虎,天香吹坠安隆所。时在民餐竹实年,征徭难缓屯田户。

剩牍飘零纪僣朝,潇江乌合尚喧嚣。晋王空慕沙陀节,一入滇池焰尽消。

国号新开气运全,生辰正在戊申年。蓐中已卜为人瑞,海上终看作地仙。

四子七旬成老大,一家五世聚曾玄。劳君爱我频相问,三绝惭非是郑虔。

北堂深处别开轩,为奉慈亲背树萱。一脉有情通雨露,百年无力报乾坤。

芰荷衣敞怜缝线,菽水供微愧倚门。欲问春晖何所在,渭阳犹是旧王孙。

生世怜余后此公,闻人说似涕无从。一时文献交游里,十载烟霞杖屦中。

有子能为先友记,临终方见古人风。秋漪亭上残阳色,犹照先生醉后容。

玉帛来王会,山河拱帝京。日行王道正,星列泰阶平。

人醉笙歌地,山围锦绣城。宫花留舞燕,御柳著啼莺。

蛮獠全归化,羌胡已罢兵。愿言封禅稿,虎拜颂河清。

周侯久不通书问,夜夜沧江入梦频。五月采来苍耳子,几时分送白头人。

沙头酒熟田毛足,港上船来海错新。南北相望千百里,老来幽独倍伤神。

独明花里翠,偏光粉上津。屡将歌罢扇,回拂影中尘。

客星一夜失江津,无复溪头理钓纶。抱璧向惭频献楚,寻源今似永逃秦。

丹青业在堪垂世,白玉楼成易促人。社里姻盟皆可恋,未听邻笛已沾巾。

江山松柏深复深,清风一榻抵千金。
人间热恼无处洗,借我一庵聊洗心。

故国不可到,春风吹闭门。云移峰顶寺,花落雨中村。

事简人过少,山深褐自尊。无书传子弟,耕凿任乾坤。

我爱高人巧卜居,林烟深处着精庐,
煎茶石鼎客当酒,斸笋竹篱自荷锄。
隐几要同吾丧我,凿池戏问子非鱼。
高山流水知音少,欲去频听辄驾车。
楚尾吴头月光冷,山鸟不鸣桂浮影。
破霜采得蟾边香,兰菊无言秋耿耿。
万年枝外浅红墙,胥山小阁憩晚凉。
湖波江浪座中接,寒篝凝梦歌云觞。
明朝忙踏槐花市,万丈光芒生璧水。
瓜金茧纸市相高,兀兀钩提笑韩子。
小雁汀沙振寒羽,亦复搴衣告归去。
近别难甚况远离,一日仙舟隔轻雾。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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