陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
军中富馀暇,飞盖南城隈。雍容陪后乘,一一应刘才。
斩新曲径治西园,野色春来已可观。便好作亭供客醉,望中流水有时乾。
堤边杨柳拂晴波,堤上游人衒绮罗。山色湖光浑似旧,采莲人唱采茶歌。
春流弥弥碧波深,送远其如南浦心。魏阙几年叨结绶,江皋千里惜分襟。
君游白下贪云卧,予滞金门笑陆沉。郎署故交如问讯,迩来惟有越人吟。
林间一磐石,壶酒玩春晖。混沌本无窍,桔槔焉用机。
乱花红雪舞,远岫翠屏围。车马纷纷者,能知此似稀。
公家阡表似泷冈,总为能文补舜裳。龙耳当承天子问,龟趺重表郑公乡。
异时将相宁无种,此举邦家亦有光。想见丹书映丛桂,淮南无地著秋香。
病中心绪懒如丝。偶读陶公数首诗。既见其生陶欲可,此情却笑两同之。
广将园圃诚多事,欲付琴书念亦痴。但愿早知梨与栗,得如元亮五男儿。
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
