正声希世出，群耳此时聋。
徽暗列星隐，意存流水空。
凭君莫轻抚，留取和薰风。
马辔轻衔雪，车衣弱向风。□愁闻百舌，残睡正朦胧。
真龙鱼服事假王，当时四海一滁阳。椎锋跳荡无前敌，驰射威神不可当。
猊铠淋漓染战血，蛇矛夭矫盘秋霜。此矛大细凡二柄，用之掣电舒神光。
横驱铁骑扫建业，直拥舟师下武昌。登坛拜帅徐与常，始握中权不自将。
按图一诏制万里，挟棰两儿鞭八荒。羽书络绎报宣捷，虎殿委蛇进讲章。
干戈倒载三十祀，礼乐明备同轩皇。玉几亲凭诲孙子，艰难往事毋轻忘。
蟠螭小架二矛立，俨置五凤楼中央。和弓垂矢俱辟易，禹谟舜典同辉煌。
马上得之马上治，陋哉汉主胡弗详。平城七日脱馁鬼，犹向沛儿骄故乡。
呜呼，何必猛士守四方。
叱驭勤王肯暂留，边沙朔雪犯貂裘。飞黄一日须千里，应笑迂儒骑土牛。
瘠土嗟薄获，岁丰长忍饥。戎马况叠迹，田园成路蹊。
荷锄代牛力，播种良苦疲。朱火肆燎原，禾稗同一萎。
民乱如恐后，况乃驱策为！徒跣呼百神，呜咽致我辞：政拙未敢苛，召灾今则谁？
云汉何皎洁，箕斗正参差。心知阊阖远，侧向高天啼。
明日急刍饷，吞声重涕洟。
回车已嫁衡门下，将去复留情不舍。举家欲语畏郎嗔，独自登车无送者。
吞悲惟恐路人知，默默还思初嫁时。父母殷勤受明礼，良媒宛转来通辞。
入门郎听舅姑语，妇道营生在勤苦。淡妆不用画蛾眉，朝采蚕桑暮机杼。
亦知朴陋人所厌，习成天性终难变。丈夫有才常好新，贱妾薄命何嗟怨。
缲丝在车犹未除，亭午当炊谁下厨。但得新人亦似此，庶免高堂烦老姑。
到家无面见邻姬，独掩寒闺双泪垂。少时只恨青春促，今日方愁年老迟。
九日独何日，寒花发幽芬。波澄无馀滓，天清廓游氛。
雕翼盘迅风，鸿响厉层云。我与二三友，意适同酣醺。
南登歌吹台，一吊信陵君。捐躯赴赵壁，谈笑却秦军。
夷门今安在，草没侯嬴坟。我亦感激士，白首羞论文。
禁中有颇牧，慷慨志奇勋。登临送将归，无为怆离群。
苍茫视八极，烟霭何纷纷。怀士抚长剑，怅然日西曛。
剥啄谁叩门，开门得吾友。握手一大笑，慰我离群久。
之子富才具，事业可力取。瞻望青松姿，衰迟愧蒲柳。
金闺满鸳鹭，什伯自为偶。寂莫林野人，过从但邻叟。
盘餐无兼味，笋蕨才适口。穷达俱偶然，相逢且杯酒。
尝遭国大侵，夹辅犹腋肘。
宅土称上腴，财赋等浙右。
奇阃久乃隳，完城失封守。
妖盗起潢池，跳梁裒林棷。
白昼烧通衢，胡马相践蹂。
屋化飞尘灰，莽莽草木茂。
往年大姓家，存者无八九。
兵兴岁无虚，穑事废南亩。
纷驰赤白囊，烈勋径何有？上贻国之忧，轸念夜达昼。
简师行天诛，岌岌不敢后。
秦中出精甲，长道屈群丑。
言言七十城，易若摧瓦缶。
大野熄烽烟，多士释介胄。
两河关梁通，中原绝纷纠。
行者如蚁旋，居者如辐凑。
济南李征君，累业文献旧。
躬耕食其力，园田如错绣。
自经丧乱来，避地东西走。
草食面削□，布恕体盈垢。
先师有遗文，一一付君手。
万死逃一生，收藏免脱漏。
吾尝□其书，篇章灿琼玖。
读之京华馆，霜月动虚牖。
寻将刻枣梓，上俪钟鼎寿。
□称贤弟子，君乎实无负。
始予未相识，闻誉则已久。
昨枉过山斋，衡扉□□候。
吐饭欣接之，笑语忘辰酉。
议论悉超绝，白日云雾剖。
读书不窥园，□□在研究。
巢由尚羊裘，禄仕不挂口。
譬之天马驹，不肯恋栈豆。
裹粮出□□，归期迫夏首。
春容耀桃李，川色润栲杻。
太行入青云，千峰淡如帚。
黄河浪卷天，风雨怒蛟吼。
路经百载场，青苔白骨朽。
抵家拜丘坟，狐狸上荒阜。
俯仰成古今，野哭杂山溜。
莫伤门柞哀，晚节当大就。
立言绍前修，蚤夜猎文囿。
为国植英材，民俗尽归厚。
我家汉水上，昔别齿尚幼。
艰危十余年，骨肉知在否。
君归我何如，涕洒满衣袖。
执手河之干，临风一觞酒。
人生会合难，岂不怀亲友。
相期保令名，良时不可又。
是一段、天涯愁绪。绿遍东风，未飘香絮。倩影毵毵，陌头摇碎几丝雨。
送人多矣，休软逐、红尘舞。愿绾住春光，奈惹得、花飞无主。
莫误。怕柔痕剪断，错认玉关歧路。高楼日暮。算蓉镜、翠眉生妒。
忍看那、尽意缠绵，把无数、闲愁牵住。听几处、笛声如怨，寸肠千缕。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
