飞盖出重闉，咫尺城南园。丹甍隐林薄，高馆抗层峦。
藤架环曲栌，槿篱缭疏垣。开芳异金谷，野花何烂漫。
蹑梯缘石磴，旷焉俯平原。浮云敛野色，天地为之宽。
置身百尺上，凭风修羽翰。
幽事日相关，颇觉无暇逸。
有客来相过，云欲救我失。
谓我谁爱閒，未得居閒术。
众人役利名，公独役景物。
固与众人殊，未免俱汩没。
孰若淡无营，燕坐一虚室。
百念尽消除，百事付真率。
物来则应之，岂可自撄拂。
客言非不忠，我意客未悉。
万物仗境生，百果因花实。
我闻洛阳城，名园浑比迹。
至如司马公，朴素世莫及。
有园号独乐，晚岁亦如葺。
人心固不同，岂能尽如一。
顾我病且衰，行年将七十。
光景去不留，余龄那可必。
要当且逍遥，乐此桑榆日。
宁如土木偶，终朝长兀兀。
况月佳山水，兹焉久蟠郁。
地灵尽发露，一旦为我出。
若不一领略，无乃太拘执。
何妨几席间，时与相顾揖。
择胜把酒杯，搜奇入诗笔。
犹恨景物多，未能尽收拾。
他人视若忙，我心常自佚。
人无所用心，先圣每忿疾。
既不学群儿，诧仙仍佞佛。
不有博奕乎，为之犹胜弗。
客既闻斯言，语塞几若讷。
因为客书之，聊以志仿佛。
会须画成图，继取王摩诘。
玉姹金婴围绕簇。玉蕊金莲清骨目。金光笼罩玉鳞龙，玉泉浇灌金棱竹。
玉锋鸣胜曲。玉楼金殿金间玉。玉金交、玉炉金鼎，焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。玉兔金乌常往覆。玉山玉海玉乾坤，玉人玉性无淋漉。
玉蟾明匪烛。玉乌蟠桃仙果熟。玉京丹、玉阳服了，不被诸仙辱。
菊花能醉去官人，金粟记前身。半世难忘酒德，一年长祭诗神。
奚为惆怅，聊将旷达，且养嶙峋。稳住半峰山茨，饱餐千里湖莼。
徐而有之笑绝倒，数杴炉火围短罂。
君势炎炎方得计，缘底不平为此鸣。
诗人耳冷教坊乐，虫歌蛙吹聊娱情。
天公有意慰酸冷，勺水便成鸾凤声。
抽牵狂绪挽不断，呼儿漉酒飞银觥。
须臾火尽竟何有，枕书酣卧衰颜頳。
尚疑魂梦带余想，齁齁鼻息旁人惊。
玉帛争先万国趋，吴越归心天下一。
圣神论报天与同，富贵不独昌其躬。
建隆以来二百载，是家与国方延洪。
三光五岳谁言裂，秀气依然贯吴越。
荀家苗裔何多龙，萧氏衣冠知几叶。
贤王忠孝横古今，文采到公仍映人。
一段清冰出秋壑，笑言满腹多精神。
胸中色丝经纬密，华衮政烦烦黼黻。
会看玄发映貂蝉。岂久银章俩朱绂。
转头玉树森琳琅，渥洼之种俱颙昂。
斑斑久矣伏艺苑，秋风忽起催腾骧。
黄金铸印大如斗，世世累累还击肘。
笑摩铜狄向他年，颇记淮山风月否。
齑盐老书生，谬列王都官。索米了无补，从事敢辞难。
殊邻复盟好，仗节来榆关。城守久不下，川涂望漫漫。
俭辈果不惜，一往何当还。牧羊困苏武，假道拘张骞。
流离念窘束，坐阅四序迁。同来悉言归，我独留塞垣。
形影自相吊，国破家亦残。呼天竟不闻，痛甚伤肺肝。
相逢老兄弟，悼叹安得欢。金人自南归，得志鞍马间。
波澜卷大厦，一木难求安。世事宁有此，聊发我所存。
爵禄非所慕，金珠敢怀贪。就不违我心，渠不汗我颜。
昔燕破齐王，群臣望风奔。王蠋犹守节，燕人有甘言。
经首自绝脰，感槩今昔闻。未尝食齐禄，徒以世为民。
况我禄数世，一死何足论。远或死江海，近或死朝昏。
敛我不须衣，裹尸以黄幡。题作宋臣墓，篆字当深刊。
我室尚少艾，儿女皆童顽。四海无置锥，飘流倍悲酸。
谁当给衣食，使不厄饥寒。岁时一酹我，犹足慰我魂。
我魂亦悠悠，异乡寄沉冤。他时风雨夜，草木号空山。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
