日隐原上村，秋阴起桑柘。杳杳随烟钟，悠悠远峰下。
境空放梵长，天迥飞云泻。松门晚色静，碧草净可藉。
风吹篱边花，寒香正盈把。薄游涉清旷，所历向潇洒。
乐幽抵嗜芰，味道如啖蔗。至人患有身，矧复簪缨假。
息心同冥寥，聊此絷吾马。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
关中父老攀旗尾，阃外偏裨望马蹄。
行色欲侵边雪散，威声先压塞云低。
情勤佳客双延辟，令肃强兵倍训齐。
城堡此时归镇静，朝廷自昔重招携。
坐收勋叶光彝鼎。入拜恩私宠介圭。
文武兼才缘已试，父兄前烈不难跻。
却惭主帅经三易，幕府徘徊守故栖。
窜身万馀里，腐心三十秋。毕竟何所得，閒卉相绸缪。
虩虩震往来，六合成一丘。魂断卉山垄，目极滔天流。
非族心必异，况为枭鸺鹠。但求隆二伯，不问党与雠。
我今复异此，厄甚刘并州。
宝箱拂尘金?钺，周昉丹青见真笔。春风曾忆赋妖娆，人共画图成十一。
烛奴香底花光凝，铮铮铁响闻三更。车声雷动不通语，眼态波横空送情。
蛮云盘鹤辽天阔，犀玉依依对书札。人生何处不相逢，还醉武陵溪上月。
云隐黄鹤峰，秋江送潮雨。心结祇树园，霞标壮山宇。
释子宿忘形，游息欣有主。花亭暝孤烟，鹿迹散春坞。
垂枝翠结络，倾泉珠贯缕。深峪觌高隐，雅性松桂侣。
言深冥至道，境静入太古。相偶不能归，偕游物之祖。
