寄题刘潜夫于蔿于斋

昔闻子元子,爱歌于蔿于。遣风今有继,此意古为徒。

犊价踰刀剑,原饴变堇荼。闻弦知岂弟,连袂此欢呼。

近事先苞篚,何人问牧刍。聚星亭涧好,容我受廛无。

宋福州侯官人,字肤仲,号北山。少刻志学古,以圣贤自期,从张栻、吕祖谦游,后偕其兄孔夙师事朱熹于武夷。孝宗淳熙二年进士。历知邵武、瑞金,为淮东、广西提举常平,仕至秘阁修撰。以数忤史弥远,为所不容,归而杜门著书。学者称北山先生。有《中庸大学解》、《北山集》。
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坐临芳沼边,荷气侵衣湿。唧唧暗蛩鸣,点点流萤入。
人生歧路中,底用杨朱泣。一笑倚阑干,颓玉当风立。

稚苗苏醒晓风凉,老魃匆匆遽俶装。旬浃望霓心肺渴,暂须一啜露华香。

马嘶人语乱斜阳,漠漠连阡水稻香。送险亭逢一回首,万峰飞舞下陈仓。

三年变态无不有,世界非新亦非旧。前颠后仆人几何,新不能维旧难守。

此时独立后茫人,诗且罢吟合呼酒。可怜磊块浇难消,谁能写向丹青手?

荷君诺我颊添毫,如何阁笔三年久?幸不障面羞彦回,更不函头哀㑌冑。

还我堂堂地做人,所贵完身成不朽。平生儒冠久自厌,长剑横腰衣短后。

不妨图我作老兵,天下于今武方右。乞君速践息壤言,勿使神龙空见首。

松风流响团凉影,翠薄翻空火云令。一军无事枕戈眠,万马不嘶清昼永。

将军燕坐凝清香,静对珠钤万虑忘。不用更挥诸葛羽,溶溶心月自生凉。

多女信无助,多田复何虞。
我固喜二仲,辈出三丈夫。
圆郎未解语,手欲学抹朱。
闰郎好神气,两眼澄秋湖。
复有新生儿,初探玄海珠。
一一阅清俊,并是千里驹。
胡为集我家,足视种德符。
昆弟若一体,在尔犹在吾。
堂前有双亲,各已皓鬓须。
抱弄想慰意,颜色朝愉愉。
未问壮门户,悦亲良所须。
况我藜藿肠,要当饱典谟。
足以立家学。灿灿遗群雏。
尔后更五稔,汝等行不扶。
我欲为道肥,汝当为书癯。
富贵何足道,陆机真洪儒。
台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。
春云霮{上雨下对}弄朝晖,清峭余寒透夹衣。
最喜园花浑似旧,十分春色一分归。
锦瑟思华年。底用嘈嘈五十弦。两线清冰千万调,能传。句句分明字字圆。高艺擅华筵。多少新声出自然。更着赵娘歌宛转,相联。消得诗人

崔嵬出水翠云浮,舁轿拖舟岂厌游。澶漫渠河方涉夏,萧条竹树已迎秋。

衔杯兴尽人先醉,舞剑歌长客易愁。八月江湖翻渤澥,长竿更约与君投。

空斋日无事,起坐横鸣琴。明月入我牖,照见万古心。

古风不复还,中有太古音。置琴挂壁上,吾道无古今。

蓐食催束担,候月不待鸡。始焉星垂野,转已雾寒溪。

苇杭悸攲侧,鸡栖困攀跻。何可数道路,无为厌蒿藜。

一规蟾魄出天汉,万里山河一色光。笑饮西楼清不寐,玉杯影里桂花香。

趁潮深入港,风急水西流。沙润轻沾屐,桥低欲碍舟。

孤花馀晚艳,芳草乱春愁。沙鸟应相笑,衰年尚远游。

银汉淡遥空,边声四野同。高城吹早月,孤枕动秋风。

地白驱原鹿,云黄断塞鸿。今宵乡思远,砧杵万家中。

焚膏继晷且穷年,荣悴了时却在天。
莫把光阴虚度了,吾徒耕道若耕田。

汝哥官定闲题品,寻思慨然今古。二百年来,搏泥雅玩,也逐清风黄土。

当时秘府。问几度花晨,几番月午。巧样光莹,为谁妆镜伴眉妩。

鸡缸尽堪俦伍,爱鲜花点染,酒徒摩抚。输与深宫,涂脂搓粉,小匣封纨藏贮。

人间买取。须姹女金钱,泥他频数。携并香奁,绮窗吟丽句。

庭竹萧萧常对影,捲帘幽草初分。罗衣香褪懒重熏。

有愁憎语燕,无事数归云。

秋雨欲来风未起,芭蕉深掩重门。海棠无语伴销魂。

碧山生远梦,新水涨平村。

祈父,予王之爪牙。胡转予于恤,靡所止居?
祈父,予王之爪士。胡转予于恤,靡所厎止?
祈父,亶不聪。胡转予于恤?有母之尸饔。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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